서양교육사

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교육과정총정리

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< 제1절. 원시시대의 교육 >
◎ 학교교육의 발생
정확한 연대를 알 수 없으나 문자의 사용과 더불어 형식교육인 학교교육이 시작
학교의 어원
희랍어 Schole에서 유래, 원뜻은 `여가 혹은 한가`를 의미 즉, 학교는 상류층 자제들이 여가를 선용하던 곳 의미
오늘날과 같은 형식적 학교교육의 형태는 중세시대 교회들이 세운 기독교학교에서 유래
tip) `형식적 학교교육`이란 3요소(교사, 학생, 교육내용)을 갖춘 학교

< 제2절. 그리스의 교육 >
◎ 그리스교육
1) 그리스 문화의 특징
`인문주의`를 강조
그리스인은 아름다움을 사랑하고 진리를 사랑, 따라서 그리스 문화는 순수한 진리탐구적 성격을 가지고 有며,
그리스의 과학은 자연과학적 성격 지님
세계를 하나의 아름다움 조화의 실체로 봄
2) 그리스의 교육적 특징
B.C8000년경 호머 시대의 교육의 목적은 공공적 유용성에 기초한 지혜와 행동이 겸비된 이상인의 육성, 자유교육을 실시
자유교육의 목적은 이성의 도야를 통한 품성의 도야
즉, 판단능력과 성찰을 통해 선과 악을 구분지어 도덕적 품성을 개발하는 것
유클리드 수학, 아리스토텔레스의 논리학, 아르키메데스의 물리학은 현대의 교육과정 속에 남아有
3) 희랍교육의 특징과 자유교양교육
(1) 희랍교육의 특징
교육적 도야와 직업준비로서의 교육을 구분(자유교육과 직업교육의 구분)
도덕적 품성의 도야가 주된 목적
교육상의 강제를 배제한 자유교육을 실시
다방면에 걸친 교육을 중시
(2) 희랍교육을 대표하는 자유교육
자유인을 위한 교육이라는 학설과 인간을 자유롭게 만드는 교육이라는 학설이 대비
특징
자유교육의 이론적 토대는 Socrates의 `지식의 덕`이라는 명제에서 유래
Socrates에 의하면 지식은 단편적인 지식이 아니라 `선과 악을 구분하는 것`이므로 자기성찰을 통해 `선`을 실천
인간의 본성을 이성으로 간주하고 이성도야를 통해서 지성(선과 악을 구분 짓는 능력인 이성)의 함양을 강조
Aristoteles가 제시한 자유교육의 특징
자유교육은 기계적인 것이 아니라 인간의 선한 삶을 영위하는 데 필수적인 고등능력의 사용을 요구
자유교육의 가치는 공리적인 것이 아니라 그 자체를 위한 내제적인 것
자유교과는 인간의 마음을 억제하는 전문성의 폭이 좁아야 함
자유교과를 공부하는 목적은 생계의 수단이어서는 NO

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