[고전소설] 금오신화

목차

서론
본론
1. 작가 김시습(생애, 사상)
2. 작품 금오신화(자료의 전래, 창작시기, 내용)
3. 논쟁점(전등신화와의 관계, 최초의 소설인가?)
4. 문학사적 위치(후대문학에 끼친 영향)
5. 금오신화 교육

본문내용

서론

"금오신화"에 대한 연구는 작가, 작품, 전등신화와의 비교 등 많은 연구가 이루어진 작품이다. 하지만 어느 정도 작품에 대한 연구가 이루어졌다 하여도 아직까지 금오신화를 최초의 소설로 인정해야 하는지, 문학사적으로 어떠한 위치를 차지하는지, 또한 학생들에게 어떠한 관점으로 가르쳐야 하는지에 대해 생각해 보아야 한다. 그리하여 이번 발제에서는 "금오신화"에 대한 선행된 연구들을 정리해보고, 더불어 아직까지 논쟁되는 문제와 문학사적 의의, 교육 방법에 대해 다루어 보도록 하겠다.

본론

1. 작가 김시습
생애
매월당 김시습(1435∼1493)은 자를 열경(悅卿), 호를 매월당, 벽산, 청한자, 췌세옹, 설잠등으로 불렀다. 그는 1435년 서울의 성균관 북쪽 여러 대에 걸쳐 무직에 종사하던 한미한 가정에서 충순위 일성의 아들로 출생했다. 그는 낳은 지 여덟 달만에 능히 글을 깨쳐 이웃의 친척이 이름지어 시습이라 하였는데, 이는 논어 학이편의 '學而時習之不亦說乎'에서 따온 것이다. 3세 때 시습은 이미 시를 짓고 5세 시에는 이수전 등에게서 중용과 대학을 배워 세종대왕에게까지 알려져 '김오세'로 불리어지기도 하였다. 13세에는 대사성 김반 등의 당대 석학들로부터 사서삼경, 제가 백가 등을 배우기도 하였다.

참고 자료

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