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소개글

국어교육(국어과수업)의 성격, 국어교육(국어과수업)의 배경, 국어교육(국어과수업)의 내용, 국어교육(국어과수업)과 언어지식, 국어교육(국어과수업)과 통일교육, 외국의 자국어교육 사례, 국어교육(국어과수업)의 지도 방법 분석

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 국어교육(국어과수업)의 성격

Ⅲ. 국어교육(국어과수업)의 배경

Ⅳ. 국어교육(국어과수업)의 내용

Ⅴ. 국어교육(국어과수업)과 언어지식

Ⅵ. 국어교육(국어과수업)과 통일교육
1. 국어 이질화 대책
2. 국어교육 이질화 대책

Ⅶ. 외국의 자국어교육 사례
1. 목표 및 성격
2. 지도 내용
3. 지도 방법

Ⅷ. 국어교육(국어과수업)의 지도 방법

Ⅸ. 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
교육이란 두말할 나위도 없이 사람을 살리자는 노릇이다. 사람을 좀더 잘 살아가게 해서 겨레를 살리고 나아가 인류를 더욱 잘 살게 하자는 노릇이다. 사람이 잘 살아간다는 것은 무엇인가? 사람답게, 자랑스럽게, 떳떳하게, 기쁘고 즐겁게 살아가는 것이다. 그렇다면 어떻게 해야 사람이 사람답게 살아갈 수 있는가? 뭐니 뭐니 해도 제 스스로 누구인가를 잘 알고 깊이 사랑해야 한다. 제가 얼마나 값진 목숨이며 다시없는 존재인가를 속속들이 알고, 있는 힘을 다해 사랑할 수 있어야 떳떳하고 자랑스럽게 살아갈 수 있다. 제 스스로의 값어치를 알고 더없이 사랑하면, 제 핏줄을 그처럼 아끼고 사랑하지 않을 수 없을 뿐더러 제 핏줄을 키우고 살려온 마을과 고장을 사랑하지 않을 수 없다. 이래서 저를 깊이 알고 사랑하는 사람은 마침내 세상 모든 사람을 사랑하고, 사람을 키우는 자연의 온갖 만물을 제 몸과 마찬가지로 사랑하면서, 스스로 잘 살아갈 수 있다.
그런데 이제까지 우리의 학교교육은 제 스스로를 알고 사랑하도록 이끌지 못했다. 제 스스로를 알고 사랑하도록 이끌지 못했다기보다 오히려 저를 업신여기고 내버리도록 거꾸로 이끌었다. 고구려의 태학에서 조선의 서당에 이르기까지 1600년 동안의 왕조 시대 학교에서는 끊임없이 제 스스로를 버리고 중국을 배워서 따라가야 한다고만 했다. 중국의 사상, 철학, 예술, 문학, 정치를 배워서 익히는 교육만 하고 그것을 평가하여 벼슬자리에 앉히고 지도자라 떠받들며 우러러보게 했다.

참고 자료

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○ 이용주(1979), 교육을 위한 국어 문법 기술의 통일에 대하여, 국어교육 35
○ 이용주(1988), 국어교육의 핵과 변연, 사대논총 37, 서울대 사대
○ 이용주(1995), 국어교육의 반성과 개혁, 서울대학교출판부
○ 이은희(1995), 언어 지식 영역 교수학습방법 연구, 국어교육
○ 이대규(1995), 국어 교과의 논리와 교육, 교육과학사