야스쿠니 신사에 관하여

소개글

야스쿠니 산사에 관한 발표문 입니다.

목차

1. 들어가는 말

2. 야스쿠니 신사(靖國神社)의 건립
야스쿠니 신사의 성격
(1)국가신도의 중심적 시설
(2)대내외적 전쟁과의 밀접한 관련성
(3)천황과의 밀접한 관련성

3. 전전 야스쿠니 신사의 역할
(1)천황제 이데올로기의 형성
(2)제국주의 이데올로기의 형성

4. 전후의 야스쿠니 신사

5. 오늘날 야스쿠니 신사가 왜 문제인가
(1)야스쿠니 신사의 제신들
(2)전후 정교분리
(3)정치적 목적
찬성측 주장
반대측 주장
사회단체의 주장
(4)일본제국주의 침략전쟁의 합리화
(5)전범 재판의 부인
(6)식민지 지배의식의 미청산

자료 출처

본문내용

4. 전후의 야스쿠니 신사

전후 연합군총사령부(GHQ)는 야스쿠니신사의 호국적 성격을 알고 단순한 종교시설과 순수한 전몰자 추도시설 중 하나를 택하라고 일본에 강요, 일본은 종교시설을 택하여 1946년 9월 7일 종교법인으로 등기하고 천황의 신격성을 천황 스스로 부인하게 하였다. 같은 해 11월 GHQ의 종교정책인 ‘국가신도의 해체’와 ‘정치와 종교의 분리 원칙’이 신헙법(평화헌법)에 반영되었다. 하지만 야스쿠니신사의 특수한 기능인 전몰자 추도시설 기능을 완전히 박탈하지는 못하였다. 1947년 일본은 신헌법에서 정교분리를 규정한 뒤에도 야스쿠니신사가 종교시설이자 전몰자 추도시설임을 인정하였고, 1969년 이후 5차례에 걸쳐 야스쿠니신사를 국가의 관리 아래 두자는 법안을 제출하였다. 하지만 여론에 밀려 번번이 실패하였고 야스쿠니신사 국영화 운동은 중단된 듯 보였지만 실상은 종교적인 쟁점을 해소하기 위해 국가적 관심을 야스쿠니 신사에서 야스쿠니 신사에 모셔져 있는 전몰자에게로 방향을 전환한 것이었다. 이에 따라 수상과 장관들의 야스쿠니 공식 참배 실현을 목표로 활동이 시작되었다. 1975년 8월 15일 ‘개인자격’이라고는 하지만 미키 수상이 수상으로서는 처음으로 야스쿠니 신사를 참배하였다. 1984년 1월 4일에는 나카소네 야스히로가 총리로서는 처음으로 공식적으로 야스쿠니 신사의 연두 참배를 행하였고, 2000년에는 이시하라 신타로 도쿄도지사가, 2001년에는 고이즈미 준이치로 총리가 공식 참배하는 등 일본 군국주의의 망령을 부활시키고 있어 주변국뿐 아니라 국제적인 비난을 받고 있다.

참고 자료

- 노길호 「일본의 굴레-야스쿠니신사」 도서출판 문창 1996년
- 오에 시노부 「야스쿠니신사」 소화 2001년
- 구야스 노부쿠니 작 김석근 역 「야스쿠니의 일본 일본의 야스쿠니」 산해 2005
- 아베마사미치 작 배정웅 역 「신사문화를 모르고 일본문화를 말할 수 있는가?」계명 2000
- 다카하시 데쓰야 작 현대송 역 「결코 피할 수 없는 야스쿠니문제」역사비평사 2005
- 숨겨진 한․일 역사 www.ko2ja.co.kr
- 네이버 뉴스 및 검색
- 두산세계대백과사전