[한국사] 고대 한·일 관계와 식민사관

소개글

이번 여름 하계 계절학기 수강과목인 김상환 교수님의

『한국사 개관』 수업 발표 자료입니당.

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목차

◎ 프롤로그

◎ 본문
1. 일본 역사교과서에 기록된 고대 한일관계사의 비판
2. 식민사관 [植民史觀]
1) 임나일본부설(任那日本府說)
2) 타율성론(他律性論) 비판
3) 정체성론(停滯性論) 비판

◎ 에필로그

본문내용

식민사관에 기초를 둔 한국사 연구는 19세기 말 도쿄제국대학에서 시작되었다. 이들은 신공왕후의 신라정복설과 임나일본부설(任那日本府說), 한국역사를 만주에 종속된 것으로 보는 만선사(滿鮮史) 이론, 당시의 한국 경제를 일본 고대의 촌락경제수준으로 보는 이론 등을 내세웠는데, 이러한 논리는 20세기 초 조선침략이 본격화되자 일선동조론(日鮮同祖論), 정체성론, 타율성론으로 대표되는 식민사관의 토대가 되었다. 일선동조론은 본래 한국과 일본은 같은 민족으로 한국은 외세의 침략으로부터 일본의 보호와 도움을 받아야 한다는 주장이다. 이 주장은 한민족의 독자성을 부정하고 일본과의 합병이나 식민지 지배를 당연한 일로 받아들이게 하여 1930년대 일본이 펼친 내선일체(內鮮一體)의 근거로 이용되었다. 타율성론은 한국이 역사를 스스로의 주체적인 역량으로 전개시키지 못하고 중국이나 몽골, 만주, 일본 등 주변 외세의 간섭과 힘에 좌우되어 왔다는 논리이다.

참고 자료

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