현대행정이론- 현상학; 훗설의 이론을 중심으로

소개글

I. 현상학의 의의와 등장배경
II. 현상학적 접근방법과 특징
III. 현상학적 접근 방법에 대한 비판

목차

I. 현상학의 의의와 등장배경
II. 현상학적 접근방법과 특징
III. 현상학적 접근 방법에 대한 비판

본문내용

I. 현상학의 의의와 등장배경
행정학을 연구하는 데 있어서의 접근방법으로서 현상학은 ‘보이다’라는 히랍어에서 유래되었다. 따라서 현상학은 일반적이고 광범위한 뜻에서 보이는 현상 또는 ‘나타난 것’에 대한 접근방법이라 할 수 있다.
그러나 보다 한정된 의미로는 ‘현상으로서 현상에 대한 학문’이라고 하는데, 보다 구체적으로 이야기하면 독일철학자 ‘훗설’ 중심의 철학운동이라고 이야기 할 수 있다. 현상학은 직관적으로 포착되는 경험의 본체를 중시하고 확인하려고 한다. 훗설은 이러한 입장에서 철학은 비생산적인 사색에서 벗어나 오히려 엄격한 경험과학으로 재정립될 수 있다고 믿었다. 현상학은 경험에 대해서 계속적이고 편견이 없는 탐색을 강조한다는 의미에서 실증적인 성격을 띠고 있지만, 그러나 과거의 경험을 통해서 증명하려는 실증주의와는 다르다.
현상학은 객관화에 앞서 자연스럽게 체험된 생활세계를 찾아내야 한다고 주장하는데, 이것은 실증주의적 풍조에 가려 밝혀지지 않고 있다고 생각하고 있다. 여기서의 생활세계란 이론이나 윤리에 앞서 인간의 감각에 직접적으로 접촉되는 본체의 세계로서 선논리적 세계라고 하기도 한다. 현상학은 윤리학, 문학, 논리학 및 사회과학 등의 연구에 적지 않은 영향을 주었는데, 행정학에서도 이러한 입장을 받아들이는 사람들이 적지않다. 행정학에서는 주로 행태론적 접근방법에 비판적인 입장을 취하는 사람들이 현상학적 접근방법을 취하고 있다.
II. 현상학적 접근방법과 특징
1. 현상학적 접근방법
현상학적 접근방법은 사회 현상의 본질, 인간 인식의 특성, 이론의 성격 등 사회과학 연구의 좀더 본질적인 문제를 둘러싸고 실증주의와 행태주의가 내세우는 과학적인 연구방법에 다른 견해를 들고 있다.
현상학적 접근방법은 사회 현상 또는 사회적 실재란 자연현상처럼 사람과 동떨어진 객체로 존재하는 것이 아니라, 그 속에 참여하는 사람들의 의식, 생각, 언어, 개념 등으로 구성되며, 상호 주관적인 경험으로 이룩되는 것이기 때문에 사회과학에서 형성하는 사유 대상 또

참고 자료

없음