포스트모더니즘역사학과 민족사학

소개글

포스트모더니즘 역사학과 민족사학에 대해 작성한 레폿입니다. 모더니즘과 포스트모더니즘 역사학에 대한 이해 그리고 이와 관련한 민족사학에 대한 내용입니다.

목차

Ⅰ. 들어가는 말

Ⅱ. 모더니즘과 포스트모더니즘

Ⅲ. 포스트모더니즘 역사학
1. 중심과 거대담론의 해체
2. 포스트모던적 회의주의
3. 과거와 현재 그리고 미래

Ⅳ. 포스트모더니즘 역사학과 민족주의
1. 포스트모더니즘의 민족주의 비판
2. 민족의 개념에 대한 검토
3. 민족주의의 효용성에 대한 검토
4. 국사해체론에 대한 검토

Ⅴ. 맺음말

본문내용

우리의 학교교육에서 역사 학습을 통해 얻을 수 있는 또는 역사교육의 효용성에서 빠지지 않고 내세워졌던 것 중 하나는 바로 ‘애국심 고취’ 였다. 그리고 실제로 우리의 역사교과서 속에는 우리의 찬란한 문화유산을 통해 우리 민족의 우수한 문화적 역량을 보여준다든가 혹은 고구려의 광대한 영토와 영토확장을 보여주면서 우리민족의 찬란했던 역사와 용맹한 기상을 보여주기도 하였다. 또 우리민족과 다른 민족과의 전쟁사를 보여주면서 외세의 침략에 당당히 맞서 싸웠던 선조들의 기상과 역경을 이겨내는 과정 그리고 영웅을 소개하는 등의 역사를 보여줌으로써 청소년들에게 민족과 국가에 대한 자긍심과 애국심을 고취시켜왔다. 그러나 이러한 민족주의 역사와 국사에 대한 포스트모더니즘 역사학의 비판이 제기되면서 최근 우리의 역사학계는 포스트모더니즘 역사학과 민족주의 역사 간의 첨예한 논란과 갈등이 제기되고 있다. 이에 본 보고서에서는 포스트모더니즘 역사학에 대한 이해와 이와 관련한 우리의 민족사학에 대해 검토하고자 한다.
20세기로 접어들면서 구미 역사학에서는 역사학의 근대성을 재규정하려는 커다란 흐름이 거의 동시적으로 일어났다. 독일에서 일어났던 람프레히트 논쟁을 필두로 프랑스의 아날학파 그리고 미국의 신사학은 동일하게 역사주의를 대체하는 역사학의 새로운 패러다임을 모색했다. 요컨대 정치사를 지향하는 역사주의 역사학에 반대해서 역사적 사회과학이라는 새로운 패러다임으로의 전환을 주장하는 사회사의 등장은 역사학을 어떻게 근대화 시킬 것인가에 대한 격렬한 방법론 논쟁을 불러일으켰다.
.
.
..

참고 자료

강종훈,「최근 한국사 연구에 있어서 탈민족주의 경향에 대한 비판적 검토」『한국고대사연구』52 (한국고대사학회, 2008).
김기봉,「누가 포스트모던을 두려워하랴 -열린 역사학을 위한 하나의 제언-」『역사학보』161집 (역사학회, 1999).
김기봉,「역사학의 모더니즘과 포스트모더니즘 -역사이론을 중심으로-」『인문연구』(영남대학교 인문과학연구소, 2003).
서의식,「포스터모던시대의 한국사인식과 역사교육」『역사교육』80 (역사교육연구회, 2001).
이상현,「포스트모더니즘 시대의 역사학 -역사학의 실용성 문재-」『역사교육』70 (역사교육연구회, 1999).
임상우,「포스트모더니즘과 당혹스런 역사학」『서양사론』71호 (한국서양사학회, 2001).