[도덕과교육]도덕과(도덕교육)의 목표, 도덕과(도덕교육)의 원칙, 도덕과(도덕교육)의 기능, 도덕과(도덕교육)의 교과서, 도덕과(도덕교육)의 수업관찰, 도덕과(도덕교육)의 교수학습지도, 도덕과(도덕교육)의 평가
- 최초 등록일
- 2011.05.21
- 최종 저작일
- 2011.05
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소개글
도덕과(도덕교육)의 목표, 도덕과(도덕교육)의 원칙, 도덕과(도덕교육)의 기능, 도덕과(도덕교육)의 교과서, 도덕과(도덕교육)의 수업관찰, 도덕과(도덕교육)의 교수학습지도, 도덕과(도덕교육)의 평가 분석
목차
Ⅰ. 도덕과(도덕교육)의 목표
Ⅱ. 도덕과(도덕교육)의 원칙
1. 생활 환경의 확대
2. 지행합일의 지향
3. 학년별 계열성 확립
Ⅲ. 도덕과(도덕교육)의 기능
1. 가치 통합적 기능
2. 사회 통합적 기능
Ⅳ. 도덕과(도덕교육)의 교과서
Ⅴ. 도덕과(도덕교육)의 수업관찰
1. 도덕과 수업관찰의 방향
2. 관찰활동 과정
1) 제 1단계
2) 제 2단계
3) 제 3단계
4) 제 4단계
5) 제 5단계
6) 제 6단계
7) 제 7단계
8) 제 8단계
3. 수업관찰시 유의점
Ⅵ. 도덕과(도덕교육)의 교수학습지도
1. 도덕과 학습 지도의 방향
2. 도덕과의 학습 지도 방법
Ⅶ. 도덕과(도덕교육)의 평가
참고문헌
본문내용
Ⅰ. 도덕과(도덕교육)의 목표
도덕과의 일반적 목표는
가. 한국인으로서 바람직한 삶을 살아가는 데 필요한 기본 생활 습관과 예절 및 도덕규범을 익히고,(한국의 전통적 도덕관에 바탕을 둔 덕목론적 접근)
나. 일상생활 속에서 부딪히는 도덕적 문제를 바람직하고 합리적으로 해결할 수 있는 판단 능력을 기르며,(원리론적 접근)
다. 올바른 시민 의식과 국가‧민족의식, 그리고 세계 평화의 인류 공영 의식을 함양하고, 삶의 이상과 원리를 체계화하여 실천할 수 있는 도덕적 성향을 기른다(공동체주의적 접근)고 하였다.
그러나 이러한 형식논리적 연결은 실제 교과 교육으로서의 도덕 교육에 있어 상당한 문제점을 노출시킬 수 있으며, 실제로 교육 현장에서 많은 한계와 어려움에 직면하고 있다. 유기적 통합성이 아니라 병렬적 연결성의 관점에서 편성된 도덕 교과서를 배운 학생들은 도덕적 지식을 유용성의 관점에서 자신의 사적 이익을 도모하기 위해 남용할 가능성이 많다. 즉 자신의 이익 여부에 따라 전통적 가치와 시민적 가치를 동시에 주장하는 양면적 가치관을 형성할 개연성이 농후하다. 이렇게 볼 때 오늘날 한국 사회의 도덕적 위기의 책임이 도덕과 교육에 상당 부분 있다고 할 수 있을 것이다.
참고 자료
김해성(1994), 시민 사회도덕원칙으로서 합리적 이기주의와 그 가치, 서울대학교대학원 박사학위논문
김종문(2000), 도덕과 교수·학습의 구성주의적 대화 학습 모형, 교육마당21
유병렬(1998), 도덕과 교육의 기본성격과 도덕 교과서 체제 구성, 초등도덕교육vol4
조강모(2001), 초등 도덕과 교육과정 수업 평가, 광주교육대학교출판부
차우규(1998), 도덕·윤리과 교수-학습 자료론, 한국도덕윤리교과교육학회
한국도덕윤리과교육학회(1998), 세계의 도덕·윤리교육, 서울 : 교육과학사