중국기독교사

소개글

중국기독교사에 대한 총집합체적인 자료입니다. 후회하지 않는 자료이죠! 또한 중국사에 대한 내용도 많이 연계되어있어서 사학사를 전공하는 분들도 자주 찾으십니다.

목차

제 1기 프로테스탄트 선교의 준비시대(1807―42)


제 2기 구미 열강의 중국 진출과 선교 개척시대(1842―1860)


제 3기 프로테스탄트 교회의 건설시대(1860―1895)

제 4기 청일전쟁 이후 기독교의 발전시대(1895―1925)

제 5기 중국 선교 수난시대(1925―1950)

본문내용

중 국 기 독 교 사
[들어가는 글]
-현재 중국에는 각 나라에서 파견된 선교사들이 복음을 위해 활동하고 있다. 우리나라의 교회들 가운데서도 선교사들을 보내는 경우가 있다.
비록 중국이 지금은 세계화에 편승하여 반자본주의 국가의 형태를 따르고 있지만 여전히 공산주의 국가이기 때문에 기독교의 예배를 공공연히 드러내어서 할 수 없고 가정교회 같은 경우는 비밀리에 모여서 예배를 드리는 실정이라 한다.
그렇지만 또하나의 교회인 삼자교회는 중국 정부가 사회주의 체제를 유지하기 위해 애국 운동이라는 명분하에 외국의 교회들과 단절하고 공산당의 정치적 조직의 지도와 규제를 받도록 만든 공인된 교회로서 복음의 순수성과 자율성이 많이 훼손되었다.
즉, 삼자교회는 공산당의 앞잡이로 가정교회와 지하교회에 가장 많은 해를 끼친 존재로 볼 수 있는것이다. 이러한 상황가운데서 그 신앙의 진리를 지키며 순수한 복음을 위한 가정교회나 지하교회를 위해서 선교사들이 파송되고 또한 믿지 않는 많은 중국인들을 위해 목숨을 걸고 선교활동을 하고 있다. 각국의 선교사들의 활동으로 중국에서는 조금씩 순수한 교회의 성장이 이루어 지고 있다고 한다. 그렇다면 이러한 선교사들이 끼친 영향이 활동이 언제부터 중국의 땅에 이루어졌는지 5가지 시대상황을 도입하여 확인해보기로 하겠다.
이 책에서 필자는 종교개혁으로 출현한 새로운 교파를 기독교라고 칭하는 협의의 설을 따르며, 중국기독교사를 1807년 로버트 모리슨의 도래에서 시작된다고 보고 있으며, 이시하라 켄의 시기구분론에 따라 중국기독교사를 5시기로 서술하고 있다.
제 1기인 프로테스탄트 선교의 준비시대(1807―42)
중영관계가 아직 별다른 진전을 보이지 못하고 점점 악화되고 있던 시기에 중국에 파송되어 온 선교사는 청조의 금교정책과 폐관자수정책으로 말미암아 동남아시아 일대에서 사역하거나 비밀히 중국에 입국하여 주로 마카오와 광주에 머물면서 선교 활동을 모색하였다. 이들은 처음에는 문화적인 형식으로 진행되었는데, 먼저 중국어를 습득하여 성경

참고 자료

없음