[예수그리스도][십자가][성육신][성경]예수그리스도의 인격, 예수그리스도의 말씀, 예수그리스도의 직임, 예수그리스도의 수난, 예수그리스도의 신비로운 연합, 예수그리스도와 십자가, 예수그리스도와 성육신 분석
- 최초 등록일
- 2011.05.25
- 최종 저작일
- 2011.05
- 15페이지/
한컴오피스
- 가격 6,500원
![할인쿠폰받기](/images/v4/document/ico_det_coupon.gif)
소개글
예수그리스도의 인격, 예수그리스도의 말씀, 예수그리스도의 직임, 예수그리스도의 수난, 예수그리스도의 신비로운 연합, 예수그리스도와 십자가, 예수그리스도와 성육신 분석
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 예수그리스도의 인격
Ⅲ. 예수그리스도의 말씀
Ⅳ. 예수그리스도의 직임
1. 선지자직
1) 그리스도의 선지자직의 특징
2) 그리스도의 선지자로서의 선포
3) 그리스도의 선지자직 수행 단계
2. 제상장직
1) 그리스도 제사장직의 특징
2) 제사장으로서의 헌제(獻祭) 사역
3) 제사장으로서의 중재 대언(仲裁代言) 사역
3. 왕직
1) 영적 왕권
2) 우주적 왕권
Ⅴ. 예수그리스도의 수난
1. 전 생애의 수난
2. 전인의 수난
3. 시험의 수난
4. 고난의 원인
5. 독특한 수난
6. 성부 하나님의 뜻에 의한 수난
7. 하나님의 진노로서의 수난
Ⅵ. 예수그리스도의 신비로운 연합
Ⅶ. 예수그리스도와 십자가
Ⅷ. 예수그리스도와 성육신
1. 성부 편에서의 성육신 인식
2. 성자 편에서의 성육신 인식
Ⅸ. 결론
참고문헌
본문내용
Ⅰ. 서론
요즘 같은 불경기를 쉽게 이겨낼 수 있는 방법이 바로 그리스도를 우리 가정 공동체의 몸으로 인정하는 일이다. 이 어려운 현실을 정면돌파할 수 있는 기독교적인 방법은 자신을 해결사로 믿는 착각에서 벗어나는 일이다. 자신이 문제해결의 열쇠를 쥔 주인공이란 착각에서 벗어나는 일이다. 성도들의 해결사는 그리스도이시다. 문제해결의 열쇠는 그리스도께서 쥐고 계신다. 그분을 진정으로 머리와 주인으로 인정하는 곳에 참된 교회가 있고, 그분을 진정으로 교회의 몸으로 인정하는 곳에 참된 그리스도인이 있다.
우리가 그리스도를 우리 자신과 우리 가정과 우리 교회의 머리와 주인과 몸으로 인정한다면, 모든 일의 결정에 있어서 그리스도를 인정해야 할 것이다. 교회는 그리스도를 중심으로 모인 공동체이다. 교회는 사람을 중심으로 모인 공동체가 아니다. 따라서 사람이 교회의 중심이 되어서는 안 된다. 그리스도가 중심이 되어야 한다. 그리스도가 성도들의 삶의 중심에 놓인다면, 모든 일의 결정에 있어서 제일 먼저 ‘그리스도라면 이 일을 어떻게 결정하실까’를 생각하게 될 것이고, 그 분의 뜻과 생각을 존중하게 될 것이다. 그리스도가 성도들의 삶의 중심에 놓인다면, 그리스도가 성도들의 삶의 주인으로 모셔진다면, 그 분만이 존귀하게 되며, 그분만이 예배와 찬양을 받으시며, 그분만이 따름과 실천의 대상이 되실 것이다. 바울은 빌립보서 1장 20절에서 “나의 간절한 기대와 소망을 따라 아무 일에든지 부끄럽지 아니하고, 오직 전과 같이 이제도 온전히 담대하여 살든지 죽든지 내 몸에서 그리스도가 존귀히 되게 하려 한다.”고 했다.
참고 자료
구본식(1996), 그리스도교의 역사, 대구효성가톨릭대학교
김웅태(1993), 한국가톨릭 신앙의 현실 - 한국 그리스도 사상 1집, 한국그리스도사상연구소
송영찬, 예수 그리스도의 사역, 논문
알리스테어 키, 이승식(1992), 콘스탄틴 대 그리스도, 한신연
이덕주(1990), 한국 그리스도인들의 개종 이야기, 전망사
Alistair Kee, 이승식 역(1988), 콘스탄틴 대 그리스도, 서울 : 한국신학연구소