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[A+] 육식에 관한 불교 및 기타 종교에서 바라본 윤리적 인식

*경*
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최초 등록일
2011.05.25
최종 저작일
2011.05
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소개글

육식에 관한 불교 및 기타 종교에서 바라본 윤리적 인식에 대한 레포트입니다.
많은 참고문헌을 토대로 작성하였기때문에 보다 객관적이고 논리적으로 작성하였습니다.
많은 도움 되실겁니다.
감사합니다^^

목차

<목차>
Ⅰ. 육식의 개념과 현황, 문제점
1. 육식의 개념
2. 육식의 현황
3. 육식으로 인한 문제점

Ⅱ. 불교 및 기타 종교에서 바라본 육식
1. 불교에서 바라본 육식
2. 기타 종교에서 바라본 육식

Ⅲ. 육식에 따른 위기에 직면한 우리의 대처방안

◎ 참고문헌

본문내용

2) 육류소비량의 증가와 기아의 확산
육류소비는 한국뿐 아니라 최근 몇 해 동안 선진국에서는 소비량이 꾸준히 늘고 있으며, 앞으로도 기하급수적으로 증가할 것으로 예상된다.
이러한 육류소비증가가 가져오는 결과는 무엇일까? 현재 지구상에 있는 가축들은 전 세계 곡물의 40% 정도를 소비하는데 밀의 20%, 옥수수의 65% 정도가 가축 사료로 소비되고 있다고 한다. 돼지고기 1kg을 생산하기 위해서는 옥수수 7kg이 필요하고, 쇠고기는 무려 옥수수 11kg이 든다. 미국인이 쇠고기 소비를 10%로만 줄이면 얻을 수 있는 곡물 분량 1,200만 톤은 매년 배고픔과 기아관련 질병으로 죽어가는 13억 인구를 충분히 먹일 수 있는 곡물의 양이다. 매년 기아로 인해 사망하는 사람들은 가난하기 때문에 가축과의 식량 경쟁에서 밀려 굶어죽는 것이다. 현재 브라질 최고의 농작물은 콩이지만 25년 전까지만 해도 브라질에서는 콩을 거의 경작하지 않았다. 브라질이 콩을 경작하는 이유는 가축 사료용으로 일본이나 유럽으로 수출하기 위한 것이다. 이렇게 콩 생산을 위해 주곡생산을 포기했고, 이로 인해 국민의 2/3가 영양실조 상태이며, 다른 나라 국민을 위한 육류공급으로 주곡을 포기한 중앙아메리카는 기아관련 질병으로 2초마다 한명씩 어린이가 사망한다.
3) 환경에 미치는 영향
인제부터인가 너무나 쉽게 즐기게 된 햄버거, 중앙아메리카에는 오로지 햄버거의 재료가 되는 쇠고기만을 얻기 위해 만들어진 목장이 광범위하게 형성되어 있다. 이 햄버거 목장에 의한 열대림 파괴현상을 부르는 용어가 ‘햄버거커넥션’이다.
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참고 자료

- 단행본
다미엔 키온, 『불교응용윤리학입문』, (서울, 한국불교연구원, 2007)
- 논문
강준만, 「[‘차가운 악(惡)’에 분노하긴 어렵다] 제레미 리프킨의 『육식의 종말』」『인물과사상』, (서울, 인물과사상사, 2003), 181~191쪽.
류제동, 「종교문화로 본 육식과 채식」『불교평론』36호, (서울, 만해사상실천선양회, 2008), 40~60쪽.
마성, 「불교는 육식을 금하는 종교인가」『불교평론』19호, (서울, 불교평론사, 2004), 218~239쪽.
윤채민혜 편, 「‘고기 권하는 사회’ - 한국의 육식문화를 진단한다」『계간 논』, (서울, 초암네트웍스, 2008), 13~27쪽.
이도흠, 「육식의 정치학 그리고 사회학」『불교평론』36호, (서울, 만해사상실천선양회, 2008), 8~39쪽.
이왕재, 「육식이냐? 채식이냐?」『고시계』, (서울, 고시계사, 2008), 149~151쪽.
최위환, 「환경, 건강, 그리고 육식」『계간 논』, (서울, 초암네트웍스, 2008), 30~37쪽.
현현, 「채식하는 서양인, 육식하는 동양인 : 세계채식운동의 현황과 방향」『불교평론』36호, (서울, 만해사상실천선양회, 2008), 61~81쪽.
박병상, 「음식문화와 환경 그리고 그 반성과 대안」, 한국정신과학학회 학술대회 논문집, 2002.
김영자, 「飮食物쓰레기 줄이기 指導를 위한 敎育 프로그램 開發」, 수원대학교 석사학위 논문, 2003. 황정희, 「주체로서의 몸 살리기」, 명지대학교 석사학위 논문, 2002.
- 기사자료
[불교의 육식문화를 논하다]- 서울 연합뉴스, 양태삼.
[한권으로 읽는 이슬람 1400년 - 키워드 12개로 풀어쓴 이슬람, 이슬람문화] - 월간중앙, 이종화.
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