한국인의 집단심리-가족

소개글

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목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 한국 가족 특성과 그 배경
가. 한국 가족의 특성 ───2
⑴ 가족의 범위-부계혈연 중심의 직계가족
⑵ 가족 내의 역할구조-약화된 가장권과 사랑중심의 생활원리
⑶ 가족의 목표-남아를 통한 가장권의 계승 및 가의 계승

나. 한국 가족 특성의 배경 ───4
⑴ 도구적 가족
⑵ 정서적 가족
⑶ 가족 이기주의
⑷ 유사 가족특성

2. 가족 이론
가. Hsu, F.L.K. (1971)의 친족과 문화에 대한 가설(A Hypothesis on Kinship and Culture) 과심리사회적 항상성(Psychosocial Homeostasis) ───8

나. Todd, E.(1985)의 가족구조와 이념체계(Structures Familiales et Syst mes Id ologiques) ───10

3. 한국의 가족특성과 사회문화적 파급
가. 가족특성과 한국인의 가치관 ───11

나. 개인의 적응 ───12
⑴ 자아개념-미분화된 자아
⑵ 대인관계-차등적이고 차별적인 관계
⑶한국인의 자아도식도

다. 사회문화적 파급 ───16
⑴ 집단주의
⑵ 권위주의

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
이 보고서는 한국인의 집단 심리에 관한 개인 과제로서 구체적으로 다루고 있는 주제는 ‘한국의 가족집단’이 가지는 특성이다. 개인을 가장 먼저 사회화시키며 또한 제일 처음 속하게 되는 집단을 ‘가족’이라고 보았을 때, 한국 가족집단을 살펴보는 것은 한국인만이 가지는 집단의 심리적 특성이 어디서부터 시작되었는지 알 수 있는 것이라고 여겼다.
본론에서는 한국 가족의 특성과 그 특성이 나타나게 된 배경과 2개의 특정유형을 대상으로 하지 않는 가족이론, 마지막으로 한국의 가족특성과 그 사회문화적 파급을 다루고 있다.
Ⅱ. 본론
1. 한국 가족 특성과 그 배경
가. 한국 가족의 특성
(1) 가족의 범위 : 부계혈연 중심의 직계가족
우리나라의 전통적인 가족은 직계가족이었다. 장자이외의 자식들은 결혼과 함께 핵가족을 이루는 것이 보통이었지만, 가( 家)를 계승 한다는 의미에서 장남과 그의 부모로 이루어지는 직계가족이 그 핵가족들의 중심에 자리 잡고 있어, 이념적으로 직계가족을 전통적인 가족형태라 말할 수 있다. 그런데 급속한 산업화와 도시화의 진행은 직계가족을 그대로 존속하기 어렵게 만들었다. 또 편의에 따라 조선시대에 기피되었던 처가살이를 별 저항 없이 받아들이기도 한다. 그리고 자녀세대에게는 상황에 따라 친가 쪽 형제들과 어울리기보다 외가 쪽 형제, 혹은 이 종 형제들과 어울리는 기회가 더 자주 마련되기도 한다.

참고 자료

한국의 가족주의 전통과 그 변화(박사) / 신수진 / 이화여자대학교 대학원 / 1998
한국 문화에서의 성인아이에 대한 개념 재정립에 관한 연구(석사) / 곽노윤 / 한영신학대학교 / 2003
가족상담의 이론과 실재 / Dodson, Laura Sue / 三一堂 / 1983