아퀴나스의 기독교 윤리설

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아퀴나스 윤리사상의 핵심을 알기쉽게 요약

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아퀴나스의 기독교 윤리설
일반적으로 중세라는 것은 5세기 후반, 즉 기원 476년 게르만족의 침입으로 인하여 로마제국이 멸망한 때를 전후로 하여 15세기의 문예부흥운동(Renaissance)이 일어날 때까지 약 1천년간을 말한다.
게르만인의 대이동(4세기에서 6세기까지)으로 인해서 서로마제국이 멸망하게 되자 유럽사회는 혼란상태에 빠졌고, 그 후로 4, 5세기 동안 문화상 이른바 암흑시대(dark age)가 된다. 중세유럽의 봉건사회는 프랑크왕국이 융성한 10세기로 부터 본격적으로 발달했다. 그런데 11세기 말엽에 이방인으로부터 성지를 탈환하려는 십자군의 원정은 중세사회에 크나큰 영향을 미쳤다. 십자군의 원정은 그것이 처음발생(1096)한 후로 약 200년 동안에 7회를 거듭했다. 그런 과정에서 십자군의 원정은 중세의 봉건 사회를 무너뜨리는 결과를 초래하게 된다.
1. 원시 기독교 윤리사상
이스라엘의 신중심주의(Hebraism) 사상은, 그리스의 인간중심주의(Hellenism) 사상이 폴리스를 배경으로 한 자유시민들 사이에서 발생한 것과는 달리 광막한 사막을 배경으로 절망적인 자연환경과 타민족의 압박속에서 일찍이 인간의 무력함을 체험한 유목민사이에서 발생하였다. 그리스 사상이 개인의 자각적인 의지를 신뢰하고 자유롭고 합리적인 생활을 중시한데 반하여, 이스라엘 사상은 절대적인 유일신의 비합리적인 신앙을 통하여 자신들의 구원들이나 행복을 기원하였다. 그리스인들의 관심이 신에서 자연으로, 자연에서 인간으로, 다시 개인의 행복문제로 촛점이 옮겨지고 있는 동안에, 이스라엘에서는 배타적인 민족종교로서의 유대교가 쇠퇴하고, 예수 그리스도가 일으킨 그리스도교가 성립되었다. 이는 얼마 후 사도 바울(Paul) 등에 의하여 그리스· 로마에 파급되어 그리스 사상을 위압하였다.

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