계몽사상정리

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계몽사상 정리
< 1. 계몽사상의 의미 >
영국은 17세기에 이미 시민 혁명(청교도 혁명·명예혁명)을 치르고 민주주의 터전을 닦아 민주 정치가 뿌리를 내리는 상태였다. 그러나 프랑스 등 유럽의 여러 나라들은 18세기 말까지도 봉건 제도의 뿌리가 남아 있었고, 왕의 전제 정치는 국민들을 괴롭히고 있었다.
이에 유럽의 많은 지식인들은 낡은 제도와 그릇된 정치에 대하여 비판을 가하였다. 그들은 절대주의 사상에 반대하면서, 인간이 가지고 있는 이성의 힘으로 과거의 모든 역사적 권위와 전통을 비판하였다. 곧 인간의 어리석음과 사회의 모순을 없애고 합리적인 사회를 건설 하려고 하였다. 이와 같은 사상을 계몽 사상이라 한다.
계몽 사상은 절대주의 정치가 가장 심했던 프랑스를 중심으로 발전, 프랑스 혁명의 정치 이념이 되었다. 프랑스 계몽 사상의 대표적 인물인 <볼테르>는 낡은 제도와 교회의 모순을 비판하였다. 몽테스키외는 <법의 정신>이라는 유명한 책을 써서, 전제 정치를 막기 위해서는 입법·행정·사법의 3권 분립이 필요하다고 주장하였다.
또 루소는 그가 쓴 <민약론>등에서 인간의 자유와 평등을 부르짖었다. 그의 주장은 볼테르나 몽테스키외보다 급진적이었으며, 프랑스 혁명 때의 급진 세력인 자코뱅 당에 영향을 주었다.
( 볼테르 )
계몽사상 : 18세기 프랑스 사상의 주류를 이루고, 프랑스혁명에 원리를 제공한사상. 18세기의 모든 문학운동·사상활동의 저류를 이루었다고 할 수 있으며, 각국에 싹트기 시작했던 시민정신의 형상화에 있어 매개자의 역할도 하였다.
< 2. 계몽사상가들의 주장 >
[로크] - 경험론을 인식론 안에 도입하여, 인간의 자연상태를 자유의 실존이라 규정하였으며, 자유로운 개인이 자유의지에 따라 공동체에 대한 복종을 선택한 이상, 선택은 강제에 의한 것이 아니라 계약에 의한 것이며, 인간의 자유의 지주(支柱)가 사유재산권의 보유에 있는 이상, 국가는 시민의 이익을 지키기 위한 존재요, 국왕은 그 집행기관에 지나지 않는다고 주장.
[몽테스키

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