[공직윤리][행정윤리][공직자윤리법]공직윤리(행정윤리)의 배경, 공직윤리(행정윤리)의 필요성, 공직윤리(행정윤리)의 현행제도, 공직윤리(행정윤리)의 공직자윤리법, 공직윤리(행정윤리)의 제고 방안 분석

소개글

공직윤리(행정윤리)의 배경, 공직윤리(행정윤리)의 필요성, 공직윤리(행정윤리)의 현행제도, 공직윤리(행정윤리)의 공직자윤리법, 공직윤리(행정윤리)의 제고 방안 분석

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 공직윤리(행정윤리)의 배경

Ⅲ. 공직윤리(행정윤리)의 필요성

Ⅳ. 공직윤리(행정윤리)의 현행제도
1. 헌법
2. 국가공무원법

Ⅴ. 공직윤리(행정윤리)의 공직자윤리법

Ⅵ. 공직윤리(행정윤리)의 제고 방안

Ⅶ. 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

근대화의 과정에서 서구관료제의 도입은 이론적으로 보다는 현장에서 먼저 이루어졌다. 미군정시기에 미군사고문단의 기술지도로 군대조직에 관료제가 처음으로 이식되었던 것이다. 이어서 서구관료제는 6.25 전쟁이후에 행정학자들을 중심으로 적극적으로 소개되었다. 20세기 중반 제1세대 한국행정학자들이 대부분 조직이론을 중점적으로 공부하였음이 이를 뒷받침한다. 그리고 5.16 군사혁명 이후에 군출신들이 대거 행정에 참여하면서 서구관료제는 공직문화에 가정 먼저 자리 잡게 되었다. 아울러 냉전적 분단상황 하에서 병역의무의 이행과정에서 모든 남성들이 군대조직을 경험하면서 관료제는 급속하게 사회전반의 직장으로 확산되었다. 군대는 남성들만의 집단으로 독특한 문화를 형성하였고 사회화를 통해 남성사회에 급속하게 확산되었다. 특히 한국의 전통문화인 가부장적 유교문화를 토대로 형성되었다. 유교문화에서 개인과 사회의 연결논리는 충효사상과 “수신제가치국평천하”에서 보여주듯이 개인과 가족에 관한 윤리가 사회로 확장 적용되었기 때문에 가부장적 가족주의는 직장문화의 형성에 상당한 영향을 미쳤다. 요약하건데 근대화의 과정을 통해 형성된 한국정부조직의 직장문화는 가부장적 가족주의를 핵심으로 하는 유교문화를 토대로 서구관료제와 군대문화가 융합되면서 형성되었다.

참고 자료

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◉ 김호섭(1997), 부정부패와 공직윤리 : 공직자윤리법의 개정을 중심으로, 한국행정연구, 5(4)
◉ 김상묵·최병대(1999), 공직사회 경쟁력 제고를 위한 실적주의 인사행정 기능의 강화, 한국행정학회 제33권 4호
◉ 문인수·이종렬(1996), 공직사회의 부정부패와 무사안일에 관한 실증적 연구 - 대구지역 시민과 공무원의 인식비교, 지방자치연구 8(4)
◉ 윤태범(2003), 공직자 윤리확보를 위한 정책방안 : 공무원 행동강령을 중심으로, 한국행정학회 세미나 발표논문
◉ 홍원봉, 공직윤리 및 공무원 행동 강령, 제주도교육청 총무과장