집단주의의 이완

소개글

북한은 끊임없이 그 체제가 위협 받지만 아직까지 1인 체제가 유지된다.

그렇다면 왜 그런 것인가?

그 중에 가장 중요한 집단주의에 대해 설명하고자 한다.

목차

[1]집단주의의 개념
[2]집단주의의 형성과 논리
[3]집단주의 정책과 문화
[4].사회경제적 변화와 집단주의의 이완

본문내용

[집단주의의 이완]
[1]집단주의의 개념
집단주의란 개인의 이익보다 사회와 집단의 이익을 더 중시하는 사상으로 북한이 공산주의 사회관계에서 가장 중시하는 가치지향 가운데 하나이다.북한의 철학사전에서 보면 집단주의란 “사회와 집단의 이익을 귀중히 여기고 그 실현을 위하여 모든 것을 다 바쳐 투쟁하는 공산주의적 사상과 도덕”으로 정의되어 있다.또한 북한 헌법 제 63조에서는 “조선민주주의인민공화국에서 공민의 권리와 의무는 <하나는 전체를 위하여,전체는 하나를 위하여>라는 집단주의원칙에 기초한다”라고 밝히고 있다.집단주의 속에서의 모든 사회활동은 집단과 단체,조직으로 이루어지며 개인주의는 철저히 배재된다.이러한 북한의 집단주의의 특성은 북한 체제주의의 위기시 위력을 발휘하였다.김일성 사망,대홍수 이후의 고난의 행군 등 많은 위기시 북한의 붕괴 가능성이 제기 되었지만 그 때마다 그 위기를 극복한 것이 이 집단주의의 응집력에 있다고 본다.
그러나 이런 북한의 단결력도 식량난, 7.1경제조치,화폐개혁을 거치면서 10여년 동안 크게 약화되었다.2009년에는 결국 헌법에서 북한체제의 지향과 목표에서 ‘공산주의’를 삭제하기에 이를 정도로 현 북한의 상황은 매우 심각하며 이에 따라 집단주의 응집력도 이완되고 있는 실정이다.
[2]집단주의의 형성과 논리
1.집단주의의 형성과정
가.생산수단의 집단화와 사회제도 개혁
북한은 분단직후부터 공산주의 이념에 입각하여 생산수단의 집단화를 실현하기 위해 사회주의 제도개혁에 착수했다.북한 사회주의 정권은 분단 이후 토지개혁과 산업의 국유화를 비롯하여 노동법 남녀평등법 상업의 협동화 등 제도개혁을 빠른 속도로 진행하여 개인의 소유를 박탈하고 국가적,사회적 소유를 법제화함으로써 사회의 집단성을 강화하였다.이렇한 제도개혁과 함께 전 주민을 집단주의 가치에로 동원하는 대중운동이 전개 되었다.6.25 전쟁 이후 경제 복구를 위해 1956년 12월부터 천리마 운동을 진행하였다.또한 50년대 60년대 사이에는 청산리방법과 대안의 사업체계를 전개

참고 자료

없음