고려 사회의 관료제적 성격

소개글

고려사회가 귀족제라는 주장을 반박하고 관료제설에 대한 주장을 강화한 근거를 제시한 보고서

목차

1. 서론

2. 귀족, 귀족사회에 대한 정의

3. 법제에서 발견된 관료제설의 근거
3.1 과거제도
3.2 음서제
3.3 그 외의 법제적 반귀족제적 성격

4. 관료제설의 실제적 근거
4.1 고려문벌가문
4.2 통혼권
4.3 실제적 귀족제설에 대한 반박

5. 새로운 대안 : 문벌사회설

6. 결론

본문내용

3.2 음서제
1) 음서제의 시행 형태
5품 이상의 관리 자손에게 재능이나 노력과 관계없이 관직을 수여하는 제도인 음서제를 살펴보자. 음서제는 5품 이상의 관리에게 주어지는 큰 특전이 아닐 수 없다. 그리하여 귀족제적 요소를 지니는 것임은 틀림없다. 그러나 귀족제적 요소만 가지고 보면 심지어 오늘날의 사회에서까지도 얼마든지 찾아볼 수 있다. 귀족적 요소를 지니고 있다 하더라도 귀족이 지닌 법제적 특권이 될 수 없으므로 음서제도 법제적 특권이 될 수 있는 것은 아니다. 또한 음서제가 취직자의 승진 및 도달직위까지를 보장하는 제도는 아니었기에 개인은 초직선서부터는 원칙상 자수성가해야 한다는 점은 음서제가 귀족제와 동치가 아니란 점을 뒷받침해준다. 즉 음서제는 고위관인의 재생산기제가 되지 못했다.
또한 음서제에는 능력주의와 경쟁의 원리가 내포되어 있었다. 가령 국왕이 가문의 배경은 보잘 것 없으나 능력이나 충성이 남다른 자를 중용한다면 기존 권력구조의 개편이 가능하게 된다. 이 경우 음서제는 기존의 명문에 속하지 않는 자로 하여금 국왕에 대한 헌신과 충성을 유발하는 강력한 유인책이 될 수 있을 것이며, 또 그들의 자손까지 복무시킴으로써 기존의 관료집단을 대치하는 것이 가능하게 된다는 뜻이다. 음서제는 기성의 고관이 자신의 가문을 유지하는 데 유리한 여건을 조성할 수도 있지만, 반대로 새로운 참여자를 끊임없이 유입시킴으로써 기존의 역관계를 해체시키는 기능을 발휘할 수도 있다.

참고 자료

金龍善, {高麗蔭敍制度硏究}, 韓國硏究院, 1987.
朴菖熙, ｢高麗時代「官僚制」에 대한 고찰｣,