플라톤 정치교육의 사회과학적 함의) 본성과 교육의 동일성

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목차

* 플라톤 정치교육의 사회과적 함의) 본성과 교육의 동일성

Ⅰ. 본성과 교육의 동일성

Ⅱ. 사회과 정치교육의 함의

* 참고문헌

본문내용

* 플라톤 정치교육의 사회과적 함의) 본성과 교육의 동일성

I. 본성과 교육의 동일성

본성에 따른 교육은 바꾸어 말하면 철저한 개별적 ․ 분리적 교육
관이다. 플라톤에 의하면 국가를 구성하는 집단은 철학자수호자 집
단, 군인․보조수호 집단, 농민․기술자 생산자 집단 등 세 가지이며, 이
들은 반드시 그 자신에게 천성적으로 적합한 일만을 해야 하고 다른
사람이 그보다 더 잘할 수 있는 일, 즉 다른 사람에게 천성적으로 적
합한 일에는 결코 간섭해서는 안 된다(one man, one job). 이것이 곧
플라톤이 "`국가론" The Republic에서 밝힌 정의(justice)의 개념인 것
이다(plato, The Repubtic : 433a).
철학자인 통치자 집단은 지배하고 보조적인 수호자는 군인이 되
어야 하며 그 나머지 사람들은 각각 남보다 특히 잘할 수 있는 일들, 예
를 들면 구두를 수선한다든지 포도 재배를 한다든지 칼을 파는 일과
같이 그자신이 잘할 수 있는 일이면 바로 그것을 해야 한다는 것이다.

참고 자료

- 이동신, 박기순(1996). 정치커뮤니케이션원론. 서울: 법문사

- 최정호 외(1995). 정보화사회와 우리. 서울. 소화

- 이수윤(1995). 정치철학. 서울: 법문사

- 김병렬 외(1985). 사회과교육. 서울: 한국방송통신대

- 김대환 외(1997). 참여민주주의와 한국사회. 서울: 창작과 비평사

- 전득주 외(1992). 현대민주시민교육론. 서울: 평민사