[법제사]【A+】교회법

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* 교회법
Ⅰ. 의의
그리스도교를 이해하지 못하고 서양문화를 파악할 수 없듯이 교회법의 전통을 모르고서는 서양법제사를 이해할 수 없다. 일반적으로 캐논법은 카톨릭교회의 교회법을 총칭하는 것이며, 프로테스탄트교회법은 교회법이라 불리고, 그리스정교의 법도 그리스정교캐논법이라 불린다.
Ⅱ. 고대교회법시대
1. 시기: 그리스도교회의 창립에서 1140년 볼로냐의 성펠릭스수도원의 수도사 그라티아누스가 교령집을 편찬하기까지의 기간. 아직 체계적인 법구조를 갖지 못했다.
1) 박해시기: 로마제국의 속국이 팔레스타인지방에서 예스그리스도가 탄생하여 교회가 성립한 이래 2세기간 로마제국의 혹독한 박해 有(why- 로마는 당시 多神을 숭배하였을 뿐 아니라 황제도 신격화, 따라서 유일신사상을 가진 그리스도교인들을 이단시하여 탄압). 이 시대의 교회법은 사도들을 통하여 계시된 신앙규범으로서 사도들의 교회집들이 중심이 됨(내용: 교의와 계명, 교회 안의 제도들을 지시)
2) 개종시기: 313년 콘스탄티누스황제가 밀라노칙령을 발표하여 그리스도교에 대한 박해 중지시킬 때부터 게르만민족들이 대규모로 그리스도교로 개종하기 시작한 7세기까지. 그리스도교를 국교로 정하고 다신교를 이교도화함.
① 황제교황주의: 콘스탄티누스의 아들 콘스탄스황제는 “나의 말이 곧 신의 말이다”라고 하여 황제권>교권이 됨( 교회는 신앙의 자유를 보장받은 대가로 그 자주권을 위협받고, 정권과 교권이 대립됨)
② 교황: 로마의 주교는 주교인 동시에 전 세계의 모든 주교 위에 교정권을 가지는 교황으로서 지방주교에게 훈령을 내리고 전 세계의 교회에 교령 또는 회칙을 발표.

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