하위 문화 배포용

소개글

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목차

1. 배경
2. 지배와 피지배의 문화
3. 하위 문화의 반응
4. 스타일의 근원
5. 대항 문화의 등장

본문내용

배경 : 2차 대전 후에 나타난 하나의 현상으로서 청년 문화를 설명하는데 그 목적이 있다.

♣. 다음은 하위 청년 문화가 왜 그들의 부모문화(노동자의 문화), 와 지배문화에 대해 이중 접합을 시도하고 있는지 분석하려고 한다.

2. 지배와 피지배의 문화
전쟁과 전후 상황은 경제에서 오래된 것과 새로운 것, 즉 쇠락하는 산업과 새로운 산업간에 간격이 발생하였다. 그로인하여 기술과 노동의 분화, 지역경제의 분야에서 불균형적인 차이가 발생하였다. 특히, 남동부는 돌출적으로 나아갔고 다른 지역이나 산업의 경우 오랜 나락으로 빠져들었다.
이로인하여 발전에서 소외된 지역은 도시의 빈민가로 남거나 새로운 슬럼가로 전락하게 되었고, 높은 집세와 투기꾼인 집주인으로 인해 공동 거주 등의 희생자가 되어야 했다. 빈민가의 어떤 지역은 계획과 투기의 목적으로 선택적으로 재발전되었다. 중간계급의 유입은 주위 사람들을 상향 계급화 시키기도 했고, 계획된 발전은 기존 지역을 중산층 계급으로 상향시키기도 했다. 이는 지역에만 해당하는 것이 아니라 노동계급의 물질적이고 사회적인 조건들도 변화시켰다.
이는 가정의 구조에도 영향을 미쳤다. 직업에 의한 이동, 핵가족화한 모습으로 변화되었다. 가정은 보다 고립화되었고 친척, 동료등 관계가 변질되었다. 특히 젊은 가족구성원들이나 여성들에게 이러한 변화는 컸다.
요약해 말하면 이러한 변화 가운데서 노동계급의 문화는 점차로 쇠락, 가정의 역할과 위치가 무너졌다는 것이다.

그러나 전후 얼마 동안은 노동계급의 삶이나 문화의 균형을 이루는 복잡한 메커니즘에 있어서의 변화는 풍요라는 화려한 이데올로기 이데올로기(Ideologie) 또는 주의(主義)는 일반적으로 사람이 인간 ·자연 ·사회에 대해 규정짓는 현실적이며 이념적인 의식의 형태를 가리킨다. 또한 정치경제학적으로는 상부구조의 하나를 의미한다.
에 의해 가려져 있었다. 분명히 불균등한 분배와 질적인 향상이 없었음에도 불구하고 이데올로기적인 각본을 투시한 풍요에 대한 신화는 노동 계급에게 오지 않는 미래를 제시했고, 이들을 헤게모니 특별한 종류의 권력행사를 의미함, 대안을 규격화하고 기회들을 포함하는 권력의 행사뿐 아니라 동의를 만들고 동의를 이끌어 내는 권력,
적 질서로 묶고 단속하는 것으로 이용되었다. 여기서 분명한 것은 풍요의 이데올로기가 전후 영국 사회를 실제 관계에서 상상적인 관계로 재구성하는 기능을 했다는 것이다. 이것이 사회적 신화의 기능이다. 이는 노동계급이 생산하고 제기하는 반응들을 혼란시키는데 그 목적이 있었다.

참고 자료

없음