[노작교육][손놀림노작활동][노작교육 실습 사례][노작교육 효과]노작교육의 정의, 노작교육의 중요성, 노작교육의 손놀림노작활동, 노작교육의 ICT(정보통신기술)활용학습, 노작교육의 실습 사례, 노작교육의 효과

소개글

노작교육의 정의, 노작교육의 중요성, 노작교육의 손놀림노작활동, 노작교육의 ICT(정보통신기술)활용학습, 노작교육의 실습 사례, 노작교육의 효과 분석

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 노작교육의 정의

Ⅲ. 노작교육의 중요성

Ⅳ. 노작교육의 손놀림노작활동
1. 아동은 손놀림 노작 활동을 좋아한다
2. 아동은 구체적인 손놀림 활동을 통해서 사고하는 방법과 사회적 행동을 배운다
1) 에릭슨(Erickson)의 심리 사회적 발달 단계 이론
2) 피아제의 인지 발달 이론 측면

Ⅴ. 노작교육의 ICT(정보통신기술)활용학습

Ⅵ. 노작교육의 실습 사례
1. 전자키트 만들기
2. 목제품 만들기

Ⅶ. 노작교육의 효과

Ⅷ. 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
실과 교육은 노작활동을 통하여 생활 증진과 개선을 목적하는 생활교과, 기술과 기능을 습득하는 교과, 인간발달에 기여하는 통합교과 측면에서 볼 때으로 미래의 실과 교과서는 ‘생명의 신비’, ‘자원의 활용과 공작’, ‘정보 이용’, ‘민족정신 구현’, ‘지역 특성화 실현’, ‘직업의식 탐색’, 등의 내용 강조를 통해서 의, 식, 주와 생활환경을 개선할 수 있는 방향으로 교과서 내용이 구성 될 것이고, 교수-학습 방법은 수행과정과 방법에 중심을 두는 실천 과학주의를 표방하게 될 것이다. 그리고 실과교육의 철학은 이러한 내용과 교수-학습방법을 효율적으로 해결하는데 도움을 줄 수 있는 ‘노작교육’, ‘실학사상’, ‘실사구시’, ‘행동중심 실험과 경험주의’, 등의 철학이 교육이념으로 부각되어야 할 것이다.
미래의 실과교육은 전통적 가치관에서 강조했던 실습의 중요성만을 강조하기 보다는 노작교육이 인간의 뇌 발달에 중핵적인 역할을 하고 있다는 사실을 입증해야 한다.
즉 실과의 활동 요소인 실습과 실험을 과학적 실천과 연계하여 설명하고, 여기에서 습득된 지식이 생활의 창조, 생활문명의 발달에 중요하다는 사실을 증명하여야 한다.
실과교육이 노작교육을 통한 기술화, 생활화, 통합화 이념을 충실하게 수행하기 위해서는 무엇보다 실사구시 철학에 행동과 정신을 부여하고, 노작교육의 이념에 가치를 두면서 실과교육의 목적을 달성하려고 할 때 실과교육이 보다 성숙된 인간발달에 기여할 수 있을 것이기 때문이다.
실과 교육은 100년의 역사 속에서 자신의 정체성을 역사의 흐름 속에 묻어두고 어느 시대에는 유명한 채광자가 채광하여 보석상의 진열대에 진열되어 광채를 발휘하기를 인내하면서 교과서로서 인고의 50년을 기다려 왔다고 할 수 있다. 이제 우리는 실과교육을 성실히 발전 시는 그 유명한 채광가, 진열가가 되어야 할 때이다.
따라서 과거 사실을 인지하고 현재 사실을 깨달아 미래를 계획하고 개척하기 위해서 교재 내용의 다양화, 계열성, 연속성과 교재 내용의 깊이와 넓이, 시대적 정신을 고려한 교과서를 개발이 이루어져야 할 것이다.
Ⅱ. 노작교육의 정의
노작교육은 ‘단순히 지식 전달의 교육이 아니라 학습자로 하여금 어떤 일을 힘써 하게 하여 이를 통하여 스스로 익히고 깨치게 하는 교육’ 또는 ‘아동의 신체활동을 통하여 정신을 도야시키려는 교육’이며 교육을 염두에 두고 노작을 말할 때는 단순히 신체적 활동에 머무는 활동이 아니라 정신적 활동까지도 포함하는 의미를 지닌다.
오늘날 전 세계적인 발도르프 교육이 우리에게 의미 있는 것은 신체, 정신, 영혼이 전 인간적인 존재에 바탕을 두고 있기 때문이다. Steiner가 주장한 육체, 영혼, 정신과의 관계 속에서 물질적 세계에서 정신적 세계로 이끄는 교육적 활동에서 노작 활동은 중요한 의미를 갖고 있다. 그는 인간은 육체를 통하여 감각적으로 인지되고 있는 사물과의 관계를 맺고 있다고 했다. 특히 아동들에게 있어서 가장 깨어 있는 부분이 바로 손과 발이며, 이를 통하여 외적세계의 사물과 상호작용 하는 것은 영혼과 정신을 일깨우는데 있어서 매우 중요한 과정이다. 그는 단지 머리로만 아는 지식은 인간의 존재와 본성에 대한 참다운 이해를 얻게 하지 못한다고 주장하고, 인간은 수공을 통하여 비로소 세계와 대화할 수 있다고 하였다.

참고 자료

김귀성(1994), 도행지의 노작교육사상·한국교육학회 교육사연구회, 한국교육사학 16
김기민(1992), 노작교육의 성격과 가치, 서울대 대학원 박사논문
류청산 외 4인 공저(2002), 실과 교육학 원론, 도서출판 엘리트
류청산 외 6명, 실과 교육학, 엘리트
박동희(1985), 노작교육의 지도사례, 부산교육
박성정(1986), 산업사회에 서의 노동의 교육적 가치에 관한 연구, 서울대 석사논문