인성교육(인성지도)의 성격, 인성교육(인성지도)의 필요성, 인성교육(인성지도)의 방법, 인성교육(인성지도)과 생활지도, 효교육, 도덕교육, 일본의 인성교육(인성지도)의 사례, 향후 인성교육(인성지도)의 발전과제

소개글

인성교육(인성지도)의 성격, 인성교육(인성지도)의 필요성, 인성교육(인성지도)의 방법, 인성교육(인성지도)과 생활지도, 효교육, 도덕교육, 일본의 인성교육(인성지도)의 사례, 향후 인성교육(인성지도)의 발전 과제 분석

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 인성교육(인성지도)의 성격

Ⅲ. 인성교육(인성지도)의 필요성

Ⅳ. 인성교육(인성지도)의 방법
1. 상담을 통한 인성교육
2. 일반교과목을 통한 인성교육
3. 학급관리를 통한 인성교육

Ⅴ. 인성교육(인성지도)과 생활지도

Ⅵ. 인성교육(인성지도)과 효교육

Ⅶ. 인성교육(인성지도)과 도덕교육

Ⅷ. 일본의 인성교육(인성지도)의 사례

Ⅸ. 향후 인성교육(인성지도)의 발전 과제

Ⅹ. 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

Aristoteles는 ‘우리가 먼저 무엇을 할 수 있으려면 먼저 배워야 할 것을 실제로 해 봄으로써 배운다. 덕은 하나의 기술이며 인성도 꾸준한 기술의 연마로 이루어진다’고 하여 습관의 중요성을 강조하고 있다.
인성과 인성교육에 관한 우리나라의 학자들의 견해를 보면 다음과 같다.
남궁달화는 인성교육을 ‘아동, 학생들이 그들의 마음을 통합할 수 있도록, 그리고 아름다운 사람이 될 수 있도록 교사가 그들을 도와주는 일’이라고 정의하였다.
이성구는 인성교육을 일반적인 관점에서 ‘인간성 교육을 강조하는 인간의 성품, 인간성, 사람 됨됨이와 같이 사람을 사람답게 가꾸는 교육’ 이라고 보았으며, 이계학은 인성교육을 “인간성을 기르는 교육, 또는 인격을 함양하는 심성교육을 의미한다고 정의하였다.
김선종은 인성교육이란 우리의 전통에 바탕을 둔 의미 규정으로는 ‘사람다운 사람’, ‘인간다운 인간’을 기르는 교육을 뜻한다고 규정하였다. 우리의 교육적 전통에서 교육이란 마땅히 인간 교육을 의미했고 그것은 한마디로 인간으로서의 도리를 가르치는 교육이었다. 인간으로서의 도리는 사회적, 문화적 맥락에서 구체화되는데, 오늘날 우리 사회에서 추구하는 인간다운 인간의 모습을 보이는 사람을 일컫는 것이다.
김정규는 ‘인성이란 사람이 여러 가지 환경에 대하여 제각기 다른 나름대로 반응하는 일관적인 행동의 구조와 역동의 특성을 가리킨다’라고 하였다.
인성교육에 대한 이러한 개념을 종합해 볼 때 인성교육이란 결국 ‘전통적인 미풍양속을 이어받고, 남에게 폐를 끼치지 않으며, 사회의 규범을 지키고, 거짓 없이 떳떳하며, 현대 사회에 폭넓게 적응해 갈 수 있는 인간을 육성하는 교육’을 말한다고 할 수 있다. 따라서 우리나라의 학교 현장에서 많이 쓰이고 있는 인성교육이라는 말은, 인간 교육이라는 개념을 바탕으로 하여야 한다. 거기에는 지식 교육보다도 인격 교육에 중점을 두어야 하며 성실성과

참고 자료

1. 김혜숙·김창대(1995), 인성교육을 돕는 학습담임 상담가이드, 서울 : 서울시 카운슬러협회
2. 교육부 경기도교육청(1998), 이제는 행동이 달라지는 인성교육이 필요합니다
3. 박종욱 외 4인(1996), 실천위주의 인성교육 사례집, 제주시교육청
4. 전남교육청(1997), 장학정보 제97-3호 인성교육 다함께 실천합시다
5. 장창우(2006), 도덕교육의 새로운 해법, 교육과학사
6. 충청남도교육청(2001), 효 교육 길잡이