평생교육과 고령화&여성교

소개글

고령화 시대와 여성 교육에서의 성인 평생교육의 역할을 고찰하고 고령화 시대에서 노인교육이 가져야할 평생교육의 자세와 여성교육에서 성인평생교육이 가져야할 자세에 대해서 탐구해 본다.

목차

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본문내용

평생교육, 현재는 평생학습이라는 말로 통용되고는 하는 이 과목은 사실 현재 학교에서 행해지는 교육은 근대에서 내려오는 제도적인 모델로 현대에 이르러서는 그 수용성에 한계를 드러내고 있는 상황에서 시대적 요구에 부흥하여 탄력을 받기 시작한 교육적 패러다임이라고 할 수 있다. 평생교육의 선도적 주창자인 랭그랑은 평생교육이 교육의 수직적, 수평적 통합이라고 말함으로써(랭그랑,1989/권두승 역,1995:64) 교육의 통합성과 종합적 교육체계를 강조하고 있다. 다베(Dave, 1976:34)는 “평생교육은 개인과 집단 모두의 생활의 질을 향상시키기 위하여 개인의 평생을 통한 개인적 "E사회적 "E직업적 발달을 성취시키는 과정이다. 즉 지식과 기술의 폭발적인 증가로 인하여 사회 변화, 생활양식 변화, 기술 혁신 등으로 학교교육만으로는 생의 준비나, 생 자체를 영위 할 수 없게 되었다. 교육은 학교에서만 이루어지는 것이라는 의미가 상실되었지만 실상 교육의 본래 모습은 평생교육이다. 사실 평생교육은 현재의 학교 교육 중심의 교육에 도전하고 누구나 원하는 사람이 교육받을 수 있는 패러다임의 전환을 꾀하고 있다.
현재 소위 `교육`이라고 불리는 용어는 `학교`라는 기관과 병치되기가 쉽다. 학교는 근대 사회의 태동과 민족주의적 발현과 함께 그 역사를 하고 있다. 하지만 학교의 역사는 교육의 역사가 아니며 학교가 존재하기 이전부터 교육은 존재하고 있었다. 학교라는 공간에서 이루어지는 행위를 교육으로 보는 관점은 학교에 속해 있지 않는 사람들에게 교육의 기회를 제한하는 결과를 가져오게 되었다. 그러한 상황에서 평생교육 이전까지 학령 기의 아동에게 몰려있던 교육적 관심을 성인기까지 확대하고 성인에게 맞는 청소년과는 다른 학습의 메커니즘이 있을 것이라고 진단하고 성인에게 소홀했던 교육에 대한 관심을 불러일으켰다. 그리고 평생교육은 교육의 기회를 평등하게 가지지 못한 여성이나 노인, 저소득 층 등이 그 관심 분야 중에 하나이다. 또한 평생교육은 지식과 기술의 폭발적인 증가로 인하여 사회 변화, 생활양식 변화, 기술 혁신 등으로 학교교육만으로는 생의 준비나, 생 자체를 영위 할 수 없게 되어버린 시대적 요구에 따라 등장하게 된 학문이라고 볼 수 있다.(김종서:6, 2009)

참고 자료

김종서 외(2009).평생교육개론. 서울:교육과학사.
곽영우 외(1984). 평생교육의 원리. Dave,R.H(1976). Foundation of Life-Long Education. 전북대학교 사회교육연구소.
Lengrand, P.(1989). Lifelong education : Growth and Concept, 권두승(역),(1995) 평생교육 발전과 그 개념, 권두승(편역), 평생교육론, 서울:교육과학사
김양중,2011.06.13.한겨례.http://www.hani.co.kr/arti/society/health/482539.html
박신영,2011.04.07.서울파이낸셜. http://www.fnnews.com/view?ra=Sent0801m_View&corp=fnnews&arcid=00000922276129&cDateYear=2011&cDateMonth=04&cDateDay=07
배정오,(2007),사회교육론, 서울 : 서현사
윤창국(2010),다문화사회 담론 및 정책 분석을 통해 본 평생교육의 과제
허정무, 노인 평생교육, 서울:협신사