연암 박지원

소개글

연암 박지원에 대한 레포트입니다. 논문을 위주로 작성한 레포트입니다.

목차

Ⅰ. 생애 및 시대적 배경 2p

Ⅱ. 사상 7p
1. 연암 철학사상의 배경과 구성 7p
2. 연암 철학사상의 논리 체계 8p
1) 기론(氣論) 8p
2) 진실론(眞實論) 9p
3) ‘사이’의 구조론 10p
4) 인식론(認識論) 11p
3. 연암의 도가철학 수용과 전개 12p
1) 도가철학 수용의 특성 12p
2) 장자의 인식론 수용 12p
3) 성리학 사회에 대한 도가 철학적 비판 13p
4) 성리학에서 실학적 사유로의 이행 13p
5) 도가철학 수용의 한계와 연암 실학의 실천적 한계 14p

Ⅲ. 문학 16p
1. 표현 방법 16p
1) 우언 16p
2) 풍자 18p
2. 표현 내용 21p
1) 법고창신 21p
2) 이용후생 25p
3) 이상향 28p

Ⅳ. 참고문헌 34p

본문내용

Ⅰ. 생애(朴趾源, 1737~1805) 및 시대적 배경
본관은 반남(潘南), 자 중미(仲美), 호 연암(燕巖)이다. 1737년 서울의 청빈한 명문 양반가정에서 태어나 엄격한 조부 밑에서 교육을 받았다. 1752년에 장가든 이후 처삼촌 이양천에게서 사마천의 《사기》를 배우면서 사회비판의식을 형성하였다. 1771년 이후에는 과거시험을 포기하고 홍대용, 박제가, 이서구, 유득공, 이덕무, 정철조 등과 교유하면서 사상을 다지고 저술에 몰두하였다. 1780년 삼종형 박명원을 따라 북경, 열하를 여행하고 돌아와서 기행문 《열하일기》를 펴내어 유려한 문장과 청나라의 문화를 소개하고 당시 한국의 정치․경제․사회․문화 등 각 방면에 걸쳐 비판과 개혁을 논하였다.
당시 홍대용․박제가(朴齊家) 등과 함께 청나라의 문물을 배워야 한다는 이른바 북학파(北學派)의 영수로 이용후생의 실학을 강조하였으며, 특히 자유 기발한 문체를 구사하여 여러 편의 한문소설(漢文小說)을 발표, 당시의 양반계층 타락상을 고발하고 근대사회를 예견하는 새로운 인간상을 창조함으로써 많은 파문과 영향을 끼쳤다.
1786년에 선공감 감역에 제수된 이후 안의현감, 면천군수, 양양부사 등의 벼슬을 하다가 1801년 관직에서 물러나 독서와 창작으로 여생을 보냈다. 1805년 69세를 일기로 세상을 떠났다.
이덕무(李德懋)·박제가·유득공(柳得恭)·이서구(李書九) 등이 그의 제자들이며 정경대부(正卿大夫)가 추증되었다. 저서에 《연암집(燕巖集)》, 《과농소초(課農小抄)》, 《한민명전의(限民名田義)》 등이 있고, 작품에 《허생전(許生傳)》, 《호질(虎叱)》, 《마장전(馬駔傳)》, 《예덕선생전(穢德先生傳)》, 《민옹전(閔翁傳)》, 《양반전(兩班傳)》 등이 있다.

참고 자료

Ⅳ. 참고문헌
김지용, 『박지원의 문학과 사상』, 한양대학교 출판부, 1994
김은정, 「박지원의 풍자문학에 나타난 정치적 상징」, 2009
김혈조, 『박지원의 산문문학』, 성균관대학교 대동문화연구원, 2002
이진경, 「박지원의 철학사상에 관한 연구」, 2009
윤정희, 「박지원의 북학론과 개혁적 성격」, 2010