[선교신학] WCC흐름에 나타난 선교신학

소개글

wcc의 발전사와 wmc(세계선교대회)의 역사적 흐름을 통해 본 WCC의 선교신학

목차

I. W.C.C(세계교회협의회)의 발전사
1. 1948년 제1차 암스테르담 대회
2. 1954년 제2차 에반스톤 대회
3. 1961년 제3차 뉴델리 대회-에큐메니칼 선교신학으로
4. 1968년 제4차 웁살라 대회- 선교의 갱신
5. 1975년 제5차 나이로비 대회-통전적 선교대회
6. 1983년 제6차 벤쿠버 대회
7. 1991년 제7차 캔버라 대회

II. 선교회의 선교에서 교회의 선교로
1. 1910년 애딘버러 WMC - 세계복음화; 모더니즘 패러다임의 선교개념
2. 제1차 세계대전후 선교신학의 패러다임 변화
3. 1928년 예루살렘 IMC(국제선교대회) - 복음의 핵심은 그리스도
4. 1938년 탐바람 IMC - `교회의 세계선교`

III. 교회의 선교에서 하나님의 선교로
1. 1947년 휫트비 IMC대회- 순종속의 동역자
2. 1952년 빌링엔 IMC대회

IV. CWME 대회를 중심으로한 선교신학
1. 1963년 멕시코 시티 CWME 대회
2. 1973년 방콕 CWME 대회 - 오늘의 구원
3. 1980년 멜보른 CWME 대회- 하나님의 나라
4. 1989년 산 안토니오 CWME 대회
5. 1996년 살바도르 CWME 대회

본문내용

본문내용
1. 1948년 제1차 암스테르담 대회
세계교회협의회는 1948년 암스테르담에서 탄생하였는데, 그 배경이 된 것은 `생활과 봉사` (Life and Work) 회의와 1927년과 1937년 두차례에 걸쳐 열린 `신앙과 직제` (Faith and Order) 회의이다. 앞의 회의가 교리와 제도를 넘어서는 교회의 사회적 참여가 주제였다면, 뒤의 회의에서는 복음과 교회의 정체성 그리고 신학적인 일치까지를 도모하려 하였다. 그리고 이 두 강조점은 WCC의 첫 번째 회의의 성격을 규정하는 배경이 된다. 초대헌장은 `우리 주 예수 그리스도를 하나님과 구주로 받아들이는 모든 교회들의 사귐`이라고 그 설립취지를 공표하면서 여기에 동의하는 모든 교회들에게 가입하도록 하였다.
2. 1954년 제2차 에반스톤 대회
두 번째 회의는 1954년 미국의 에반스톤에서 모였는데, 그 두드러진 특징은 종래의 `교회중심의 선교`가 `이 세상을 선교의 장으로 하는 하나님의 선교`로 전환하게 된 데 있다. 여기서 결정적으로 작용한 것은 선교의 방향을 그리스도 중심에서 철저한 삼위일체 중심의 구조로 이행시킨 1952년 빌링겐 IMC 라 할 수 있다. 곧 선교의 의무는 `삼위일체 하나님의 행동에 근거해야 하고 교회는 이를 토대로 이 삼위일체 하나님이 인류역사 속에서 행하셨고, 행하고 계시는 행동에 민감하게 ......(중략)...... 전폭적으로 응답해야 한다.`는 것이다.

참고 자료

없음