조선시대 4대사화에 대하여
- 최초 등록일
- 2011.07.06
- 최종 저작일
- 2009.06
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소개글
조선시대 4대사화에 대한 내용입니다~
목차
1.무오사화
2.갑자사화
3.기묘사화
4.을사사화
본문내용
조선시대 4대사화에
대하여
*사화
사화란 조선시대에 조신 및 선비들이 반대파에게 몰려 화를 입은 사건을 말한다.
조선 개국 이래 역대의 임금이 문치에 힘을 쓰고 유학을 장려했기 때문에 우수한 학자가 많이 배출되고, 선비사회, 즉 유림은 활기에 차 있었다. 그러나 세조∼성종 때에 이르러 그들 사이에 사상·감정·지역관계 등으로 여러 파벌이 생겼는데, 이중에는 뜻이 상통하는 파도 있었으나 서로 대립·반목하는 파도 있었다. 이를 네 파로 나누면 훈구파·절의파·사림파·청담파 등이다.
특히, 1498년(연산군 4)~1545년(명종 즉위)에 일어난 네 차례의 사화를 4대사화라고 하는데 그 중의 훈구파는 세조가 왕위에 오르는 것을 도와 높은 지위와 많은 녹전을 차지한 일파인데, 정인지,최항,이석정,양성지,권람,신숙주,강희맹,서거정,이극돈 등이다.
절의파는 세조의 왕위계승을 절대반대한 김시습 등의 생육신을 중심으로 한 파이다.
사림파는 경상도 밀양 출신인 김종직을 중심으로 한 일파이다. 사림파의 중심인물인 김종직은 동방성리학의 정통을 이어받은 대학자로서 그의 제자 중에는 김굉필·정여창·조위,김일손,유호인 등이 있었다. 이들은 세조의 찬역을 못마땅하게 여기는 점에서는 절의파와 일맥상통하지만 적당한 기회를 얻으면 조정의 요직에 들어가 포부를 펴보려는 점에 있어서는 절의파와 생각을 달리하였다. 그러므로 훈구파에 있어서 정면의 적은 사림파였다.
청담파는 중국의 죽림칠현을 본떠 서울 동대문 밖 죽림에 모여 고담준론으로 세월을 보낸 일파로서 남효온,홍유손 등이 대표적이다. 훈구파는 조정의 요직에 있어 세조∼성종 시대의 여러 가지 관찬사업, 즉 조정에서 간행하는 서적 편찬에 큰 공헌을 한 사람들이며, 따라서 한 나라의 문화 발전에 이바지하였다는 자부심을 가지고 있었다. 또 그들의 녹전은 주로 경기도·충청도에 있었기 때문에 지역적으로 볼 때, 이들은 기호파이고, 김종직과 그의 제자들은 대개 경상도, 즉 영남 지방에 있었기 때문에 이들을 영남파라 하였다.
훈구파와
참고 자료
없음