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[존 듀이][존 듀이 교육사상][존 듀이 교사상][듀이 반성적 사고]존 듀이의 일생, 존 듀이의 교육사상, 존 듀이의 참여원리, 존 듀이의 경험기준, 존 듀이의 교사상, 존 듀이의 반성적 사고, 존 듀이 관련 제언 분석

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2011.07.07
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존 듀이의 일생, 존 듀이의 교육사상, 존 듀이의 참여원리, 존 듀이의 경험기준, 존 듀이의 교사상, 존 듀이의 반성적 사고, 존 듀이 관련 제언 분석

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 존 듀이의 일생

Ⅲ. 존 듀이의 교육사상
1. 삶의 필연으로서의 교육
2. 사회적 기능으로서의 교육
3. 지도 및 성장으로서의 교육

Ⅳ. 존 듀이의 참여원리

Ⅴ. 존 듀이의 경험기준

Ⅵ. 존 듀이의 교사상
1. 교육전문가로서의 교사
2. 공동체사회 구성원으로서의 교사

Ⅶ. 존 듀이의 반성적 사고

Ⅷ. 결론 및 제언

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

듀이는 교육 또는 학교와 사회는 부단히 상호 작용하는 관계에 있다고 보았다. 그리고 교육과 사회의 이러한 상호 작용으로 인하여 교육을 통한 사회개혁의 가능성이 확보될 수 있다고 생각하였다. 또한 그는 사회개혁 과정에서 학교 또는 교육이 수행할 수 있는 역할의 중요성에 대해 이미 초기부터 인식하고 있었으며, 중기에 이르러 그 중요성을 더욱 강조하였다. 나아가 그는 후기에 이르러 사회주의 국가를 여러 차례 방문하고 경제 대공황을 직접적으로 경험하고 그러한 인식을 더욱 구체화시키고 있다고 해석된다. 왜냐하면 사회개혁을 위한 학교교육의 역할을 이론적으로 인식하고 강조하는 차원을 넘어 실제적인 사회현실과 구체적으로 연관시켜 이해하고 있기 때문이다. 이러한 관점에서 보면, 초기와 중기에 듀이가 피력했던 교육개혁론과 교육 또는 학교를 통한 사회개혁론은 후기에도 여전히 그 의미를 상실하지 않는다. 따라서 교육 또는 학교교육과 사회개혁의 관계에 대한 듀이의 견해가 후기에 이르러 달라졌으며, 그렇기 때문에 초기 및 중기에 사회개혁과 관련하여 그가 피력한 주장들의 의미가 현저하게 약화되었다는 주장들은 타당하다고 볼 수 없다. 오히려 1930년대 이후에 당시의 경제 및 정치상황에 대한 보다 구체적인 인식이 더해짐으로써 더욱 풍부한 의미를 갖게 되었다고 해야 할 것이다. 결론적으로 학교와 사회가 끊임없이 상호 작용하는 관계에 있다는 그의 근본적인 신념에 근거할 때 초기ㆍ중기의 사상과 후기의 사상은 단절ㆍ전환의 관계가 아닌 확대ㆍ발전의 관계에 있다고 해석해야 할 것이다.
교육을 통한 사회개혁과 관련한 듀이의 견해에 대한 이러한 해석은 결국 사회개혁이라는 중요한 시대적 과제를 안고 있는 우리에게 의미 있는 시사점을 제시해 준다.
그것은 교육이 교육 외적인 사회구조에 의해 수동적으로 결정된다는 의식과 태도를 경계하게 해 준다는 점이다. 듀이가 경제 대공황을 경험하고 나서 교육이 자본주의 사회의 경제 또는 정치구조의 영향력을 벗어 날 수 없다는 사실을 새롭게 인식하고 나서 교육을 통한 사회개혁 전략의 효율성을 의심하고, 교육 외적인 사회구조 자체에 대한 직접적인 개혁을 추구했다는 주장은 결국 듀이가 교육에 대한 사회결정론을 취하게 되었다는 주장과 같은 의미이다. 이러한 관점을 취하게 될 경우, 우리는 듀이 사상으로부터 사회개혁 과정에서 교육이 수행할 수 있는 적극적인 역할을 간과하는 오류를 범하게 된다. 그리하여 교육 또는 학교는 정치나 경제 영역에서 결정되고 추진되는 제반 정책을 수행하는 기술적 도구로 전락하고 말 것이다.

참고 자료

* 곽철규, John Dewey의 사회철학 : J. Dewey의 사회개혁론, 호서문화연구, 제9집, 충북대학교 호서문화연구소, 1900
* 김경연, 존 듀이의 민주적교육에 관한 연구, 조선대학교대학원, 1998
* 송선희, Dewey의 사회개조론과 교육, 계명대학교대학원 박사학위논문, 1993
* 석주향, J. Dewey의 과학적 사고의 의미 고찰, 한국교원대학교대학원, 1998
* 조화섭, 교육학, 교육마을, 2003
* 정은주 논문, John dewey의 도덕 교육론에 있어서의 인간성 형성 요인에 관한 연구, 성신여자 대학교 대학원, 1993

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