Light in August

소개글

Light in August

목차

없음

본문내용

살인자와 지역 사회 :
8월의 빛 안에서의 " 좋은 믿음 "
음, 조 크리스마스 - 내 생각에 어떤 사람이 좋고 나쁜지는 정말로 말할 수 없다고 생각한다. 사람은 그 자신의 희생 또는 그의 친구들 또는 그의 한 특징 또는 그의 환경에 따라 제외가 있지만, 어느 사람이 좋고 나쁜지는 모른다. 그는 그가 할 수 있는 최선으로 노력했고 그의 신념 안에서 행동 한다……. 그리고 나는 그가 나쁘다고 생각하지 않고, 그가 비극적이라고 생각된다. - William Faulkner, in Faulkner in the University
조나단 벌던, 어디서 크리스마스는 벌던 양을 죽였다. -William Faulkner`s map of Yoknapatawpha in Absalom, Absalom!

8 월의 빛에서 공동체(지역사회)의 생각을 재평가하기 시작하면서 첫 번째 초점을 어떻게 그리고 어떤 해석으로 지역사회가 조 크리스마스의 조나 벌던의 살인을 말하는가이다.
제 1과에서 Bakhtin/Volosinov에 따르면, 언어는 모든 단어의 신념 시스템의 범위이고, 이데올로기 그리고 합법적인 정치적 투쟁의 잠재적인 부분이다.
팔월의 빛에서 포크너의 연구의 무의식적인 이데올로기 담론을 어느 특정 단어의 항목을 제공하면서 살인자 즉 살의를 품은 인간의 극악한 살인은 비록 단독 소유자와 적은 암시를 선택한 자극적인 살인의 행동을 설명한 Yoknapatawpha 카운티의 독점적 소유자이지만 Cleanth Brooks에서부터 Marxian Myra Jehlen까지 정치적 대역에 있는 거의 모든 평론가들이 우리가 살인자로서 조 크리스마스를 살인자라고 부를 때 조가 조앤나의 살인자라고 동의하나 우리는 본문의 사회인 제퍼슨과 해석 공동체의 회원으로서 우리 자신이 우리의 하나의 연설의 순간에 부르게 된다. 더구나 우리가 조를 살인자로 부를 때 우리자신을 성차별의 이데올로기로 포함할 수 있다.
나는 위의 단락에 "we"(우리)라는 대명사를 사용한다. 왜냐하면 나 역시 8월의 빛에 대한 교육과 생각에 따라 간단하고 즉각적으로 크리스마스가 살인자라는 판단을 했기 때문이다. 이 본문은 여러 가지 방법으로 이러한 한 결론에 도달한다. 우리는 전과 후의 사실로서 크리스마스 행동을 설명하는 단어로 "살인"을 선택할 수 있는 사실 모두 준비가 되어 있다. 그것은 오직 적절함인데 , 바이런 번치가 지속적으로 흡수하고 지역사회의 단어를 반영한 이래로 첫 번째로 말하는 단어가 "살인"이다. 심지어 전에 브라운과 버치가 크리스마스를 배신하면서 피할 때 "살인 사건 자체의 혐의"(LA 107) 때문이며 바이런은 조안나의 죽음인 바로 살인이라는 것이 인식되는 것을 보여준다.

참고 자료

없음