지그문트 프로이트의 종교에 관한 시각에 대하여

소개글

프로이트의 심리학 이론과 논문을 참고하여 프로이트가 종교를 어떻게 바라보았는지에 관한 글입니다

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본문내용

프로이트는 인성이 세 가지의 체계로 이루어져 있다고 생각했다. 이드(id), 자아(ego), 초자아(super ego)가 이 세 가지 체계로서 이들이 상호작용하면서 정신을 형성한다고 보았다. 이드의 기본적인 기능은 쾌락을 추구하는 것으로서 높은 긴장상태가 지속될 때 긴장상태를 낮추는 역할을 한다. 이드는 가장 초보적 형태인 반사작용을 통해 긴장상태를 낮추는데 이러한 반사작용에는 긴장을 낮추는 데에 있어 한계가 있다. 예를 들어 사람이 배고플 때 단순히 위가 수축하는 작용(반사작용)만 해서는 배고픔이 해결되지 않는다. 따라서 긴장을 효과적으로 낮추기 위해서는 이드 이외에 무언가가 필요한데 이때 등장하는 것이 자아이다. 자아는 이드와 달리 현실원리에 의해 지배되는데 현실원리도 결국 긴장은 낮추는 것이 목적이다, 다시 말하면 긴장을 낮추는 과정에서 현실이라는 벽에 부딪쳐서 쾌락원리를 일시적으로 유보하는 것이다. 현실원리가 작용하면 사람들은 지각, 기억, 사고, 행동 이라는 심리적 과정이 자극되어 그것들이 성장하고 정교해진다. 초자아는 인성의 도덕적, 비판적 측면을 담당하는 것으로서 이드, 자아와는 달리 현실이나 쾌락보다는 완전성을 추구한다. 초자아는 어린 시절 부모로부터 선, 악, 덕, 죄에 대한 인식을 수용함으로서 형성되는데 부모가 아이가 잘하면 칭찬을 하고 아이가 잘못하면 벌을 주듯이, 초자아는 자아에게 보상과 처벌을 가함으로서 규율을 강요한다. 초자아는 자아이상(ego ideal)과 양심(conscience)로 구성되어 있는데 자아이상은 선에 대한 개념과 관계되는 것으로서 자아가 초자아의 도덕적 기준에 맞게 행동했을 때 보상을 내린다. 이때 보상에는 자부심 등이 있다. 반대로 양심은 악에 대한 개념과 관련되는 것으로 자아가 초자아의 도덕적 기준과 다르게 행동했을 때 처벌을 가한다. 이때 처벌에는 죄의식 등이 있다. 이처럼 죄의식은 이드, 자아, 초자아의 상호과정에서 자아의 초자아에 의한 내면적 처벌과정에서 생기는 것이다.

참고 자료

Calvin C. Hall, [프로이트 심리학 입문], 초판 8쇄, 흥신문화사, 2008
Freud, Sigmund, [종교의 기원], 2판, 열린책들, 2003
- 강박행동과 종교행위
- 토템과 터부
- 인간 모세와 유일신교