내가 꿈꾸는 역사

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내가 꿈꾸고 바라는 역사에 대해 쓴 자료입니다.

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현재 동아시아를 비롯해 세계 각국에서 일어나는 역사 분쟁을 떠올려보면 왜 유독 역사라는 학문만이 각국의 분쟁을 야기하는 것일까 하는 생각을 한다.
어느 나라, 누구나 인정할 수 있는 역사란 존재할 수 없는 걸까?, 왜 ‘있었던 일’이라는 사실(事實)이 다른 나라, 다른 사람에 의해 부정되는 것일까, 이에 대한 답은 역사란 과거의 기억이란 것이다. 기억은 역사의 목적이면서 수단이다. 그러나 기억이라는 것은 주관적인 것으로 나의 기억과 너의 기억은 서로 다르기 마련으로, 이 때문에 언제나 특정 집단에 의해 의도적으로 재구성 된 기억이 역사로서 기록되곤 한다. 이런 역사가 존립하는 한, 국가 간의 역사분쟁은 계속해서 일어날 것이다. 최근 논란이 되었던 일본의 역사교과서 왜곡이라든지 중국의 동북공정 논란은 이런 기억의 맥락이 발전한 것으로 볼 수 있다.
기억의 역사를 구체적 기록물로 서술할 때에는 역사관의 사관, 즉 역사관이 존재해야 한다. 이러한 역사관의 핵심은, 역사란 역사가의 해석에, 해석은 역사가 자신이 생존하고 있는 사회와 시대를 반영하는 역사가의 가치에 의존하고 있다는 내용으로 압축될 수 있다. 따라서 역사가에게 가장 중요한 문제는 역사가가 가지고 있는 가치의 진실에 관한 것이 된다. 왜냐하면 역사가의 가치 체계와 분리되는 객관성이란 역사에서는 생각할 수 없는 것이고, 역사에서의 객관성의 문제란 바로 역사가 자신의 가치의 진실성에 관한 문제이기 때문이다. 그리하여 역사가에게서 기대될 수 있는 것은 ‘사실의 객관성’이라기보다는 ‘가치의 객관성’이라고 믿고 있다. 역사가가 가진 가치의 객관성은 변화하고 있는 세계의 미래상에 대한 비판적 시각 즉, 방향감각의 정확성 여부에 달렸다. 동시에 그것은 역사가의 가치관이 역사 과정을 통해서 용인되고 실현되어 온 가치들과 부합되느냐의 여부에 의해서도 결정된다.

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