가정복지사의 자세에 대해 서술하시오.

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본문내용

가정복지사의 자세에 대해 서술하시오.
* 가정복지사의 자세
예비 가정복지사들이 가정생활복지 업무를 수행하는 교육과정에서 어떤 지식
과 정보는 과다할 만큼 많이 주어지고, 어떤 정보들은 직접적인 경험에 의해서만
얻어지거나 아니면 모호하고 비공식적인 태도로 전수될 매가 많다. 다음에서는
가정복지사가 가정생활복지 관련 현장에서 성공적으로 업무를 수행하고 자신의
직업에 대한 보람을 얻기 위하여 갖추어야 할 자세를 제시하고자 한다.
1) 인간과 공동체를 존중하는 자세
가정복지사는 다양한 계층, 문화의 차이를 가진 복지대상자와 가정을 존중하
는 자세를 갖추어야 한다. 이러한 자세와 관련된 이념으로는 인도주의, 사회진화
론, 민주주의, 개인주의 및 다양화의 수용을 들 수 있다(양옥경 외, 2000:30-35). 인도주의는 타인을 위한 무조건적인 봉사라는 박애사상으로 표현되며 복지실천의
기본 사상이라 할 수 있다. 사회진화론은 적자생존의 원칙을 사회생활에 적용하
여 이른바 `사회부적합 계층` 은 게으르고 부도덕적인 인간이므로 빈곤하고 어
려움을 겪을 수밖에 없다는 이념으로서 복지현장은 이러한 편견을 극복하려는
곳이라 할 수 있다. 민주주의는 평등을 표방하는 이념이며, 개인주의는 개인의
권리를 존중하고자 하는 이념이다. 현대사회에서는 다양화 경향이 더욱 두드러
지고 있는데 복지현장에서는 이를 다양한 계층에 대한 수용, 다양한 문제 및 접
근방식에 대한 용납, 개인의 독특성을 인정하는 개별화의 원리 등으로 적용시키
고 있다. 가정복지사는 복지대상가정의 특성과 배경이 어떠하든 이들의 존엄성
과 가치를 인정하고 이들의 요구를 해결하기 위해 노력하며 이들의 역량과 기회
를 강화시키고자 해야 한다.

참고 자료

- 유계숙 외(2007). 가족정책론. 서울: 시그마프레스
- 구자헌(1991). 한국사회복지사. 서울: 홍익재
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- 김영모(1991). 한국가족복지정책연구. 서울: 한국복지정책연구소
- 송근원, 김태성(1995). 사회복지정책론. 서울: 나남출판
- 한남제(1997). 한국가족제도의 변화. 서울: 일지사
- 하상락(1989). 한국사회복지사론. 서울: 박영사