실학사상의 내용과 특징

소개글

조선시대 실학사상의 내용과 특징에 대해 자세히 설명했습니다.

목차

(1) 실학의개념
(2) 실학사상의 등장요인
(3) 실학의 전개
(4) 실학사상의 특징
(5) 실학사상의 대표적인 실학자
(6) 실학사상의 교육사적 의의
(7) 근대의식과 자본주의의관계

본문내용

(1) 실학의개념

실학은 실사구시의 약칭으로 중국 「전하서」의 학문을 닦고 옛 것을 좋아하며 실제의 일에서의 옳은 것을 구한다는 말에서 연원한다. 실학은 ‘실사구시’를 학문연구의 방법으로 견지하고 ‘실용지학’을 학문연구의 대상과 내용으로 하며 ‘경세치용’을 학문으로 하는 학문이다.

(2) 실학사상의 등장요인

조선후기의 사상계 일각에서는 기존의 양반 사회의 모순에 대한 내재적 비판에서 실학이 나타났다. 조선후기에 나타난 실학사상은 전통적 사회체제를 극복하고, 새로운 사회를 이루려는 일련의 사상체계를 말한다. 그러나 실학사상이 목적인 새로운 사회로의 희망은 절대로 유교적인 이념에서 벗어나는 것이 아니라 유교본래의 민본사회로의 복귀를 의미한 것이다. 즉 실학은 조선후기의 사회·경제적 변동에 따른 여러 가지 사회적 모순에 직면하여, 그 해결책을 구상하는 과정에서 나타난 사회개혁 사상이었다. 그러므로 그 사상이나 개혁의 논리는 종래의 성리학과 같을 수 없었다. 이 말은 형이상학적 이념대결에서 민생의 문제를 해결하고자 한 것이 아니라 백성의 실생활에 입각하여 그 모순극복을 위한 대안으로서의 실학이었다는 말이다. 실학사상은 18세기를 전후하여 제야의 진보적인 지식인들에 의해 연구되었다. 이러한 실학사상이 나타난 데에는 여러 가지 요인이 작용했었다.
첫째, 조선왕조가 직면하고 있었던 통치질서의 와해현상이 하나의 원인이 되었다. 즉 16세 기부터 변질되기 시작한 조선사회는 두 차례를 재편하고, 민생을 안정시킬 수 있는 개혁의 방안을 제시하게 된 것이다 .
둘째, 조선왕조의 지배원리였던 성리학이 그 사회적 기능을 다하지 못하고 있었다는 점이 다. 사회의 새로운 변화에 대응하는 본질적인 대책이 요망되고 있음에도 불구하고 성 리학은 합리적인 수습책을 제시하지 못했다. 그 때문에 성리학에 대한 반성과 비판이 일어나게 되었다.
셋째, 조선후기 사회의 경제적 변화와 발전이 실학의 발생을 촉구하였다. 전쟁피해의 복구 과정에서 피지배층은 끊임없는 노력으로 경제적 발전을 추구하였는데, 이와같은 발전 을 촉진하고 대변하는 사상으로서 실학이 나타났던 것이다.

(3) 실학의 전개

성리학이 현실적이고 과학적인 내용을 등한시한 데 반하여 실학은 현실성과 과학성을 기반으로 발전하였다. 이러한 실학은 정치와 사회현실에 나타났던 병리적 문제를 이론과 실천의 괴로 진단하고, 그 대응책을 학문적으로 논의하게 되었다. 영, 정조 이래 반계 유형원과 성호이익에 이어 박지워, 정약용 등은 그동안 화이정신에 대립하는 민족정신을 고취하고, 공리공담의 유학은 사회개혁의 실용적 학문으로 전화하여 백성들의 삶의 향상을 위한 사회 전반의 개혁 등을 주장하였다. 이러한 실학은 시기적으로 볼 때 대개 경세치용, 이용후생, 실사구시의 세 가지 흐름으로 전개되었다.

참고 자료

없음