3주차_2장_지역사회복지의 역사(강의용)

소개글

동원대 지역사회복지론 강의자료

목차

1. 한국 지역사회복지의 역사
2. 미국 지역사회복지의 역사
3. 영국 지역사회복지의 역사

본문내용

1. 한국 지역사회복지의 역사
한국의 지역사회복지 전통: 주로 촌락단위의 자주적 복지관행과 공동체적 상부상조의 형태로 이루어졌다.
민간차원의 대표적 관행: 계, 두레, 품앗이, 향약, 사창
국가적 차원에서의 상설복지기구: 오가통제도, 의창, 상평창, 진휼청을 설치하여 지역 주민의 복리의 증진과 빈민구제를 담당하게 하였다.
근대적 의미의 지역사회복지 시작
1958년 지역사회개발위원회 발족
1972년 제3차 경제개발 5개년 계획
1970년대 새마을 운동

1) 근대 이전의 지역사회복지
근대 이전의 시기 사회복지
촌락단위의 협동관행
민속적 관행과 유교문화의 영향
촌락을 중심으로 당면문제에 대한 공동의 노력과 상부상조
대표적 조직체: 두레, 계, 품앗이, 향약
두레: 촌락단위에 조직된 농민들의 상호협동체  단순한 형태의 민간협동체
민족의 촌락자치 질서를 이끌어온 모체: 공동방어, 공동노동, 공동예배, 공동유흥, 상호관찰, 상호부조
산업화에 따라 경제구조와 농업생산방식이 변모로 해체
구조와 계층의 분화가 이루어지면서 소멸

계 : 상부상조(相扶相助)의 민간협동체
계의 목적
- 공익을 위한 것: 동계(농기구 공동구입), 거계(서당 운영비),
송계(부락림 금벌과 조림)
- 산업을 위한 것: 농계(공동경작하고 생산물을 공동분배)
농구계(생산용구의 공동이용을 목적)
- 영리를 위한 것: 이자계
- 친목을 위한 것: 친목도모하고 자질 향상을 목적
- 공제를 위한 것: 혼상계(자제의 결혼 비용 마련), 종계(성씨를 단위로 문중인의 구제와 관혼상제), 세찬계(교통이 불편, 교역의 행상 구입) 등 다양하게 나타나며, 우리 실생활과 밀접하게 운영
오늘날에도 비록 그 형태나 방식이 변형되었지만, 친목과 공제적 목적으로 민간 차원의 계 조직이 형성되어 있다.

‘품앗이’: ‘품’이란 노동(일)을 가리키는 말과, ‘앗이’라는 공용(교환)한다는 의미의 합성어
품앗이는 부락 내 농민들이 노동력을 서로 차용 또는 교환하는 조직을 말하는데 우리나라 농촌의 가장 대표적인 노동협력의 양식
도움을 도움으로 갚아야 한다는 일종의 증답(贈答)의례적 사고방식이 제도화된 것
품앗이는 소수인 사이에 시기와 계절을 가리지 않고 이루어짐.
두레: 가장 바쁜 농번기, 특히 모내기시기에 이루어지짐.
작업의 종류도 농가에서 필요로 하는 모든 작업에 미치고 있다.
두레가 공동적 내지 공동체적인 것이라고 하면, 품앗이는 개인적 또는 소집단적 수준에서 이루어진다.
오늘날에는 지역사회 내 자원봉사조직체에서 금전이 아닌 자원봉사를 매개로 하는 구성원들의 교환형태로 품앗이의 전통이 이어지고 있다.

참고 자료

없음