하버마스의 정치 사상(이상적 의사소통 상황, 의사소통 합리성, 체계, 생활세계)

소개글

하버마스의 정치사상에 대한 강의노트입니다.

목차

<들어가는 말>

<하버마스의 목표>

<이성적 의사소통 상황>

<의사소통 행위 이론>
1)네 유형의 행위
2)의사소통행위의 특징
3)의사소통 행위의 합리화
(1)사회적 합리화 방식의 구분
(2)정의
(3)특징

<체계와 생활 세계>

본문내용

<들어가는 말>
하버마스는 프랑크푸르트 학파의 막내 학자다. 논쟁을 좋아해서 싸움닭 같은 학자라고도 한다. 아직 생존해 있다. 하버마스는 자유주의와는 크게 관련이 없다. 오히려 근대 자유주의의 맹렬한 비판자이다. 하버마스 이전의 프랑크푸르트 학파의 선배들을 보면 ①맑시즘, ②프로이트의 이론, ③맑스 베버의 이론을 모태로 삼고 있따. 이들은 그대의 계몽의 기획에 대해 굉장히 부정적이다. 즉 근대 계몽의 기획을 해체하고 그래야만 현대 사회에서 억압받고 굴종되어 있는 개인을 해방시킬 수 있다고 생각한다. ①근데 포스트모던의 입장에서는 마르크스도 근대성의 한 분파이기 땜누에 이들은 마르크스조차도 해체시키고자 한다. ②또한 근대성이 형성되기 위해서는 근대적 자아관이 형성되어야 한다. 데카르트가 말했던 그대적 자아관을 전제해야 하는 것이다. 그러한 근대적 자아관을 그 근원에서 무너뜨린 것이 프로이트다. 왜냐하면 프로이트의 이론에 의하면 나는 사유하지만, 아무리 사유해도 내가 누군지 알 수 없기 때문이다. 이것은 데카르트가 만든 근대적 자아관을 그 근원에서부터 붕괴시켜버리는 것이다. ③마지막으로 마르크스 베버는 ‘근대성’이 무엇인지를 아주 잘 보여주는 사람이다.

<하버마스의 목표>
하버마스의 목표는 현대인들의 왜곡되고 억압된 삶을 해방시킬 수 있는 방법을 발견하는 것이다. 그런데 이를 위한 그의 방법은 그의 선배들이 했던 방법과는 다르다. 그 선배들은 근대의 계몽주의 기획을 해체시킴으로써 인간을 해방시키고자 했는데, 반대로 하버마스는 근대 계몽주의 기획의 완성을 통해서 근대를 극복하고자 한다.
이와 관련되어 있는 것이 <의사소통합리성>이라는 개념이다. 맑스 베버는 하버마스에게 많은 영향을 미쳤다. 맑스 베버에 의하면 근대의 시대란 신화의 시대에서 합리성이 고양되어 나가는 과정이다 .다만 베버는 이것을 도구적, 목적적 합리화에만 귀착시킨다. 이와는 달리 하버마스는 계몽주의의 기획 안에 의사소통의 합리성이라는 개념이 포함되어 있다고 주장한다.
의사소통 합리성이란 해방의 방법이며, 인간들이 서로를 자율적이고 이성적이며 절대적 가치를 갖는 인격으로 보면서 서로 대화하는 능력이다. 또한 이것은 어떤 상황에 함꼐 참여하는 사람들이 어떠한 외부로부터의 강제 없이 자유로운 토론에 의해서 합의에 도달하는 것을 가능케 하는 이성이다.

참고 자료

없음