페스탈로치의 교육실천이 오늘날 한국교육에 주는 시사점

소개글

교육철학 및 교육사과제입니다.

목차

1. 페스탈로치의 생애와 활동
1) 노이호프 시절
2) 슈탄스 시절
3) 부르크돌프 시절
4) 이훼르돈 시절

2. 페스탈로치의 인간관
1) 자연 상태에서의 인간
2) 사회 상태에서의 인간
3) 도덕 상태에서의 인간

3. 페스탈로치의 교육사상
1) 교육목적
2) 교육이론
3) 교육내용
4) 교육방법

4. 페스탈로치 교육사상의 장 단점

5. 페스탈로치 교육사상의 영향

6. 페스탈로치 교육실천이 한국교육에 주는 시사점

본문내용

교육의 아버지 페스탈로치

1. 페스탈로치의 생애와 활동
페스탈로치는 스위스의 교육실천가이자 교육사상가이다. 그는 1746년 스위스의 취리히에서 태어났다. 그의 아버지는 페스탈로치가 다섯 살 되던 해에 세상을 떠났고, 페스탈로치의 교육은 경건한 신앙심을 가진 어머니와 헌신적인 하녀가 담당하였다. 페스탈로치의 어린 시절의 성향은 감성적이고 부끄럼을 잘 타고 겁이 많았으며 낭만적이었다.
그는 취리히의 초등학교와 라틴어학교를 거쳐, 카롤리나 대학에서 고전어 ․ 역사 ․ 철학 등을 공부하였다. 그 후 목사가 되고자 신학을 전공했으나 목사직이 자신에게 적합하지 않음을 알고 다시 법학을 전공하였다. 이 무렵 페스탈로치는 급진적 자유주의 사상을 가진 보드모 교수의 지도로 『매밀』과『사회계약론』 등 루소의 저작을 접하고 루소에게 크게 감명을 받았다. 이후 건강을 해친 페스탈로치는 법률가의 길을 포기하고 루소의 가르침에 따라 농부가 되기로 결심하고, 농장의 견습공으로 들어가 농업기술을 익혔다. 다음은 이 후 그의 생애를 주요 활동 지역별로 나누어 보았다.

1) 노이호프 시절
22세(1768)에 페스탈로치는 취리히 근교 뮤링겐에 토지를 구입하여 노이호프라 이름짓고 농장을 경영하였다. 안나 슐테스와 결혼하여 아들 쟈크를 둔 그는, 농부로서는 실패하였으나 아들에 대한 관찰과 실험 결과를 4년 간 기록하면서 교육에 관심을 갖기 시작하였다.
농장경영에 실패했지만, 이 경험으로 인해 그는 빈민 구제와 사회 개혁에 대한 귀중한 시사를 얻었다. 32세(1774)에 자신이 경영하던 농장에다 자급자족하는 형태의 빈민학교를 열었다. 그러나 재정난으로 1780년에 문을 닫고 말았다. 그 후, 그는 18년간 은둔생활을 하면서 저술에 몰두하였다. 이 때에 나온 저서로는『숨은 이의 저녁 때』,『린하르트와 게르트루트』전4권, 『입법과 영아 살해』,『인류 종족의 발전적 자연과정에 관한 나의 연구』등이 있다. 위의 여러 저서에서 그는 인간교육의 근본 원리는 사랑이락 주장하였고, 정치적 ․ 사회적 환경에 복종하는 것보다 주체적 ․ 개혁적인 개인의 자각을 통해서 인간이 환경을 만들어 나가야 한다는 근대적 인간 문제 의식을 고취시켰다.

2) 슈탄스 시절
52세(1798)에 페스탈로치는 슈탄스에 있는 우스라 교단의 수도원 교사로 들어갔다. 여기서 그는 고아 70여명을 헌신적으로 돌보았다. 그는 여기서도 자연 관찰 ․ 소풍 ․ 낭송 ․ 좌담 ․ 수공 ․ 노작 등 다양한 방법으로 학생들이 이해하고 학습하게 하였다. 그러나 프랑스군이 이 고아원을 야전병원으로 사용하게 되어 겨우 6개월만에 문을 닫게 되었다.
그가 슈탄스에서의 고아교육에 얼마나 심혈을 기울였나하는 것은 그의 슈칸스 경험에 관한 글 가운데서도 찾아볼 수 있다.
우리는 같이 울고 같이 웃었다. 그들은 단지 나와 함께 있고, 나는 그들과 함께 있는 것을 알 따름이었다. 우리는 빵과 국을 나누어 먹었다. 나는 가족과 친구와 시중꾼이 없었으나, 오직 그들만이 있었다. ... ... 나는 침대에서도 기도했고, 그들이 잠들 때에도 그들이 원하면 나는 그들을 가르쳤다.

참고 자료

서양교육의 이해 -역사와 사상-, 조경원 외, 교육과학사, 2004, p. 328~329
서양교육사, 김경희 외, 집문당, 2002, p.290~299
교육사 및 교육철학의 이해, 장원동 저, 태영출판사, 2008, p.254~262
GLORY교육학Ⅱ 교육사, 김영광 교수, 교육대학원, 2004, p.313

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