동학농민운동

소개글

동학농민운동

목차

Ⅰ. 정의 및 개설

Ⅱ. 역사적 배경 및 발단

Ⅲ. 이용태

Ⅳ. 홍계훈 장군

Ⅴ. 의의 및 평가

본문내용

Ⅰ. 정의 및 개설

1. 동학농민운동의 정의

동학농민운동이라고 부르기도 하지만 규모와 이념적인 면에서 농민봉기로 보지 않고 정치개혁을 외친 하나의 혁명으로 간주하며, 또 농민들이 궐기하여 부정과 외세에 항거하였으므로 갑오농민정쟁이라고도 한다.

2. 동학농민운동의 개설

동학은 심화되고 있던 봉건 체제의 모순과 열강의 침략 위기 속에서 1860년 최제우에 의해 창시되었다. 동학은 인내천 사상을 내세웠으며, 유·불·선은 물론 민간 신앙과 천주교를 포용한 당시 사회사상의 합성체로 평민은 물론이고 천민에 이르기까지 큰 호응을 얻었다. 특히 동학의 교리에는 개벽과 평등의 반봉건 사상과 서학에 반대하고 척왜양을 주장하는 반외세 사상이 내포되어 있었다. 때문에 위정자들은 동학을 사교로 지목하고 1863년(철종 14) 교조 최제우를 혹세무민의 죄로 처형하였으며, 이어 동학도에 대한 탄압을 강화하였다.
그러나 동학은 제2대 교주 최시형의 노력으로 농민 대중 속에 광범위하게 침투하여 그들을 의식화하고 조직화하였다. 그리하여 지방 분산적이고, 일시적인 농민 대중의 저항을 결집시켜 전국적인 운동으로 성숙시켜 나갔던 것이다. 이렇게 확대 조직화된 동학에 가담한 농민들이 대규모적인 군사 행동을 일으킨 것은 1894년(고종 31)의 일이었다. 고부군수 조병갑의 횡포와 착취를 견디지 못한 농민들은 동학교인 전봉준의 지휘 아래 고부군청을 점령하고, 이 여세를 몰아 경상도를 비롯한 삼남 지방 일대까지 점령하였다. 그러나 청나라와 일본의 개입으로 동학농민군은 그 여세가 꺾여 무력해지고 이듬해 4월 전봉준 이하 동학지도자들이 처형을 당하면서 이 운동은 끝이 났다.

Ⅱ. 역사적 배경 및 발단

1. 동학 농민운동의 역사적 배경

여수 지역 동학농민군의 활동은 순천에 설치된 영호도회소와 긴밀하게 연관되어 있었다. 순천의 동학농민군은 1894년 5월 7일 전주화약이 체결되어 동학농민군이 전주성에서 철수해 각자 지역 활동에 들어가자 전라북도 금구 출신 김인배의 지도하에 순창을 경유하여 순천 지역으로 돌아왔다.
김인배는 총령관 김개남을 지지하는 인물로서 전라좌도의 핵심적인 농민 지도자로 추측된다. 따라서 김인배는 좌도의 남쪽 요충지인 순천부를 점령하라는 지시를 받고 순천으로 이동하였을 것이다. 고향으로 돌아온 순천 지역 동학농민군들은 순천에 영호도회소를 설치하였다.

참고 자료

• 김계유, 『여수·여천발전사』(반도문화사, 1988)
• 전남대학교 호남문화연구소, 『동학농민혁명과 광주·전남』
(광주·전남동학농민 혁명100주년기념사업추진위원회, 1994)
• 신용하, 『동학과 갑오농민전쟁연구』(일조각, 1996)
• 이종범 외, 『여수시의 문화유적』(여수시·조선대학교박물관, 2000)
• 『여수항일운동사』
(여수시·여수지역발전협의회·여수항일운동사편찬위원회, 2006)
• 네이버 백과사전 | 홍계훈 [출처]
• 네이버 백과사전 | 이용태 [출처]