예수와 비폭력 저항

소개글

예수와 비폭력 저항
<독서보고서>입니다

목차

Ⅰ. 내용요약.
Ⅱ. 느낀 점.

본문내용

예수와 비폭력 저항
Ⅰ. 내용요약.
비폭력이라는 용어는 아무것도 하지 않는 것처럼 들리며, 무엇인가 선한 일을 위해 전력투구하기보다는, 무엇인가 악한 일을 피하기 위해 애쓰는 것처럼 들린다. 비폭력이라는 용어 자체 뿐 아니라 그 내용 또한 왜곡되어서 사용되어져 왔다. 비폭력이 수동성 내지 무저항을 뜻하는 것으로 여겨졌다.
불의를 끝장내기 위해 목숨을 바치기로 작정한 많은 사람들은 예수의 비폭력에 관한 가르침을 단순히 실천할 수 없는 이상주의라고 치부해버린다. 그러나 예수님은 그런 식으로 살지도 않았으며 그렇게 가르치지도 않았다는 것은 분명하다. 예수님의 가르침을 본래의 사회적 맥락 속에서 올바르게 이해한다면, 역사상 이제까지의 어떤 발언보다도 가장 혁명적인 정치적 선언 가운데 하나라고 주장할 수 있다.
예수님은 악에 대한 대응 방법으로서 수동적인 태도와 폭력 모두를 몹시 싫어하셨다. 예수님의 대응 방법은 수동성과 비겁함을 권고하는 것이 아니라, 강제에게 도전하는 행동이다. 또한 비폭력적 행동이 비록 즉각적으로 압제자의 마음을 변화시키지 않는다 하더라도, 비폭력적 행동에 헌신하는 사람들에게는 영향을 미친다.
수만 년 동안 사회적 환경을 통해 생물학적 위협에 대해 무분별하고 맹목적으로 대응함으로써 우리들의 몸속에 배어 있는 두 가지 선택, 즉 도피냐 싸움이냐 대신에, 예수님은 제 3의 길을 제시한다. 이 새로운 길은 인간의 진화과정에서 역사적인 돌연변이, 즉 적자생존의 원칙에 대한 반란으로 기록될 것이다. 예수님을 통해서 악을 악으로 맞서서 대항하지 않는 길이 열린 것이다.
우리들은 이 새로운 제 3의 대응 방법을 자연스럽게 따르도록 되어 있지 않기 때문에, 예수님이 열 다섯 개, 혹은 스무 개의 사례를 들지 않은 것이 매우 유감이다. 창조적인 비폭력은 우리의 자연스러운 대응 방법이 아니기 때문에 우리는 그것에 대해 교육받을 필요가 있다. 우리에게는 비폭력 행동의 모델들도 필요하며, 우리가 위기의 순간에 비폭력 행동을 하고자 한다면 우리의 일상생활

참고 자료

없음