서양사학사(서양사학사)

소개글

총신대 서양사학사

목차

(1) 서론 ( 서양사학사 )
(2) 서양사학사 ( 중세 사관의 의미 파악. )
1. 중세의 사관과 역사서술은 기독교적 사관이었다.
(2) 서양사학사 ( 중세 이후에 전개된 사관. )
2. 중세 이후의 사관은 발명이었다.
(3) 서양사학사 ( 중세 이후에 단절된 역사관의 회복. )

본문내용

서양사학사 논평
(1) 서론 ( 서양사학사 )
역사란 무엇인가? 사람들은 역사를 일반적으로 과거의 사실이나 사건 등을 말하는 것으로 이해한다. 또는 이것이 역사 전부를 대변하거나 그 이상 그 이하의 가치를 가지는 것이 아니라고 생각하거나 말한다. 이런 생각 정도로 역사를 취급한다. 그럼에도 불구하고 우리나라를 포함한 여러 국가에서 역사를 중요시하게 생각하는 기이한 현상은 민족주의적인 관점에서 역사를 파악하고 있기 때문이다. 역사란 과거 사실의 집합체이기 때문에 자신들 주장의 정당성을 찾거나 우월성을 강조하는 정도로 역사를 이용하기 때문에 역사를 중요하게 생각한다.
그렇지만 이런 편협한 생각을 벗어나야 우리는 역사의 진정한 의미를 찾을 수 있다. 역사란 움직이는 것이며 시대정신이다. 시대정신은 비전을 파악해야 하는 것이며 비전을 파악하는 것이야 말로 진정한 역사의 이해이다. 이런 의미에서 진정한 역사란 무엇인가? 역사는 거울이다. 그러나 시대의 모습을 단순히 똑같은 그대로 반영하는 것이 아니라 그 시대의 의미를 반영하는 것이 역사이다. 이러한 역사의 의미에서 우리가 의미를 파악하고 생각해보면 지금의 역사이해 방식이나 방법이 얼마나 편협하거나 잘못된 방향인지를 알 수 있다. 그리고 이러한 잘못된 이해방식을 올바르게 바꾸어야 한다는 생각에 사람들은 동의할 것이다. 지금의 역사는 사실이 모든 것을 대변하는 역사이지만 역사의 진정한 의미는 그것이 아니기 때문이다. 그렇다면 어떤 방식을 통해서 역사를 올바르게 이해할 수 있으며, 어떤 것이 우리가 알아야 할 역사의 방향일까?
피상적인 역사의 이해를 벗어나기 위해서 우리에게 필요한 자세는 역사의 역사를 파악하려는 노력이 필요하다. 이는 역사의 발전과정이나 단계적 변화에 집중하려는 자세가 아니다. 만약 그러한 방향으로 사학사를 이해한다면 그것 또한 기존의 역사 이해의 방식과 다를 바 없는 편협한 방식이다. 사학사를 이해하기 위해 우리가 먼저 알아야 하는 것은 역사는 시대를 반영한다는 것이다. 결국, 사학사는 역사의

참고 자료

없음