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[교육과문화] 교육인류학의 학문적 성격

*진
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2011.09.15
최종 저작일
2011.09
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교육인류학의 학문적 성격에 대한 내용입니다.

목차

인류학
교육인류학
‘문화의 전승’으로서의 교육

본문내용

교육인류학
교육인류학은 교육과 문화인류학의 교접영역으로서 교육과 문화와의 관계를 연구하는 학문이며, 인류학의 한 분야인 문화인류학의 하위분야로서 발전했다. 따라서 교육인류학의 개념과 역사를 이해하기 위해서는 우선 인류학에 대해서 간단하게나마 살펴볼 필요가 있다.

인류학
인류학은 문화상대주의적 입장에서 비교문화연구를 통해 인간을 이해하고자 하는 학문이다. 인류학은 인간의 모든 측면에 대해서 이해하고자 한다는 점에서 ‘인간의 과학’이라고 불리기도 하고, 인간이 만들어낸 문화를 주된 연구대상으로 삼는다는 점에서 ‘문화학’이라고 불리기도 한다.‘인간을 연구하는 학문’해석하는 ‘고고학’을 문화인류학으로부터 분리하여 세 가지로 구분하기도 한다.인류학에서는 다른 연구전통들과 뚜렷이 구분되는 몇 가지 기본적인 관점을 갖고 있다. 가장 대표적인 것은 다음의 세 가지라고 할 수 있다.

① 인간생활 경험의 총체적 접근인류학에서는 인간생활의 경험의 여러 측면을 나열식으로 연구하는 것이 아니라, 인간·사회·문화의 모든 측면을 상호관련된 하나의 총체로서 연구한다. 측면은 따로따로 떨어져서 분리될 수 없으며, 어떤 측면도 ‘총체’를 떠나서는 충분하고 정확하게 파악할 수 없기 때문이다. 반대로 어떤 총체도 그것을 이루고 있는 부분들에 대한 치밀하고 전문적인 지식이 없으면, 정확하게 인식될 수 없다는 것이 인류학의 관점이다.

② 문화상대주의적 관점인류학에서는 우리가 다른 사회의 문화를 올바르게 이해하기 위해서는, 그 사회의 맥락에서 그 문화를 이해할 필요가 있다고 본다. 어떤 사회의 문화라도 그 사회가 처해 있는 특수한 환경과 상황에 적응해 왔던 역사적 과정에서 축적된 결과이며, 따라서 그 나름대로 가치를 가지고 있기 때문이다. 이처럼 어느 특정한 사회의 관습과 문화를 그 사회의 특수한 환경과 상황, 그리고 역사적 맥락에서 이해하고 평가하는 문화인류학의 관점을 문화상대론 또는 문화상대주의라고 한다.

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