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성경해석학-2장(해석의 역사)

*성*
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2011.09.17
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2008.05
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성경해석학-심상법 교수

목차

없음

본문내용

제2장 해석의 역사
성경해석역사의 유익을 얻는 것은 다음과 같다.
첫째로, 해석 역사의 개관은 성경해석과 관련한 핵심적인 이슈들을 알게 하며, 이는 다시 해석자로 하여금 우리가 제시하고 있는 이들 이슈들에 대한 접근 방식을 이해하도록 준비시켜 준다.
둘째로, 해석 역사의 개관은 현재에 있어서, 성경의 가르침들을 상황화 하려는 시도와 관련되어 있는 수많은 기회와 함정들에 대해, 독자들이 민감하도록 이끌어준다.
마지막으로, 해석 역사에 대한 지식은 해석의 과정에 대한 겸손한 태도를 촉진시켜 준다.

유대인들의 해석
실명으로 알려진 최초의 해석자들은 학사 에스라를 도왔던 레위인들이다. 랍비들의 전승에 따르면, 이 일이 유대인의 새로운 제도인 탈굼을 낳게 했다.
(랍비계 유대교)
예루살렘과 유대에 중심을 둔, 유대교의 이 지류는 그리스-로마 문화에 적응하라는 점증하는 압력 속에서 히브리 성경들, 특히 토라에 대한 순종을 고양시켰다. 랍비계 유대교의 해석방법론은 이 유대교가 불러일으킨 엄청난 분량의 문헌들 가운데 분명하게 나타난다.
이들의 해석 방법에는 할라카와 하가다이다. 랍비계의 유대교는 세 개의 주요 작품을 만들어 냈다. 미쉬나와 미드라쉼 그리고 게마라이다.

참고 자료

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