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야수파(포비즘)의 의미, 야수파(포비즘)의 특징, 야수파(포비즘)의 출발점, 야수파(포비즘)의 작가, 야수파(포비즘) 화가 마티스, 야수파(포비즘) 화가 블라맹크 분석

목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 야수파(포비즘)의 의미

Ⅲ. 야수파(포비즘)의 특징

Ⅳ. 야수파(포비즘)의 출발점

Ⅴ. 야수파(포비즘)의 작가

Ⅵ. 야수파(포비즘) 화가 마티스

Ⅶ. 야수파(포비즘) 화가 블라맹크

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 개요

1920년대 이후에 이르러서야 유행하기 시작한 현대 미술은 이미 제1차 세계 대전에 유럽 각국에서 나타나기 시작했다. 즉, 야수파 표현주의 입체파 미래파 등의 미술 운동이 세잔이나 고호, 혹은 고갱의 영향을 받아 나타난 것이다. 이 운동들은 아주 다양해서 쉽게 파악할 수도 없다. 20세기 초의 서구사회는 과학기술과 기계문명이 달하였다. 그 결과 예전처럼 나라나 지방이 각각 고립되어 있지 유럽전체가 거의 같은 생활을 하게 되었다. 즉, 편리한 기계문명과 풍요로운 물질문화를 누리게 된 것이다. 그러나 여기에는 자본가와 노동자의 대립, 심한 빈부의 차이, 또 식민지 쟁탈전의 심각한 여러 가지 문제가 도사리고 있었다. 이렇게 복잡하고 혼란한 사회에서 사는 미술가들은 무엇을 느꼈을까? 서구의 전통 미술이나 인습에 반항하고 자기 나름대로 자유롭게 살고 싶어 한 미술가들이 새로운 시대에 각기 다른 반응을 보이는 것은 당연하다. 어떤 이는 기계문명을 찬양하고, 어떤 이는 사회의 혼란에 분노하고, 또 어떤 이는 속으로 움츠러 들어가 환상의 세계를 꿈꿀 수도 있다. 이러한 유럽전역에서 새로운 미술운동으로 드러났다.

참고 자료

◎ 그자비에 지라르, 마티스 : 원색의 마술사, 서울 : 시공사, 1996
◎ 김형숙, 미술, 전시, 미술관, 서울 : 예경, 2001
◎ 다카시나 슈지, 빛은 동방에서 최초의 현대화가들, 경기도 파주시 : 아트북스, 2005
◎ 로즈마리 램버트, 김창규 역, 20세기의 미술, 예경, 1991
◎ 박우찬, 머리로 보는 그림 가슴으로 느끼는 그림, 재원
◎ 사라 휘트필드, 이대일 역, 야수파, 이대일 역, 열화당, 1992

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