독일과 이탈리아의 종교적 관용

소개글

관용의 근대적 원칙은 이성의 자유로운 활동을 강조한 유니테리언주의와 관련이 있으며, 이를 형성한 것이 소키누스이다. 소키누스주의자들에 따르면 종교를 강제하는 것은 거부되어야 하며, 대표적으로 카스텔요는 교회가 예정설이나 삼위일체와 같은 애매한 문제에 중요성을 부과하는 것을 비판하며 종교가 이러한 역할을 한다면 이는 재앙과도 같은 것이라고 말한다. 이들의 영향으로 재세례파, 아르미니우스파, 회중파 등이 관용을 옹호하게 된다. 종교적 관용을 실천할 방법으로 관할제(관용을 바탕으로 국교회와 민간교회를 통일)와 국가와 교회를 분리하는 방법이 있는데, 17세기 이전에는 주도권을 쥐고 있는 종교단체들의 영향 탓에 관할제 밖에 시행될 수 없었고 17세기가 되어서야 뉴잉글랜드에서 처음으로 정교분리가 이루어졌다. 이는 뉴잉글랜드 식민지 개척자인 로저윌리엄스에 의해서 최초로 탄생된 관용적 근대국가였다. 한편, 볼티모어 경의 영향으로 메릴랜드의 로마가톨릭 식민지에서도 관용이 확립되었다. 하지만, 여기서는 프로테스탄트들이 권력을 잡음에 따라 관용이 종식된다. 두 경우 모두 테두리 밖의 사람인 비기독교인에 대한 완전한 관용을 포함하고 있지 못하기 때문에 완전한 관용이라고는 할 수 없다.

목차

없음

본문내용

소키누스주의, 관용의 근대적 원칙

관용의 근대적 원칙은 이성의 자유로운 활동을 강조한 유니테리언주의와 관련이 있으며, 이를 형성한 것이 소키누스이다. 소키누스주의자들에 따르면 종교를 강제하는 것은 거부되어야 하며, 대표적으로 카스텔요는 교회가 예정설이나 삼위일체와 같은 애매한 문제에 중요성을 부과하는 것을 비판하며 종교가 이러한 역할을 한다면 이는 재앙과도 같은 것이라고 말한다. 이들의 영향으로 재세례파, 아르미니우스파, 회중파 등이 관용을 옹호하게 된다. 종교적 관용을 실천할 방법으로 관할제(관용을 바탕으로 국교회와 민간교회를 통일)와 국가와 교회를 분리하는 방법이 있는데, 17세기 이전에는 주도권을 쥐고 있는 종교단체들의 영향 탓에 관할제 밖에 시행될 수 없었고 17세기가 되어서야 뉴잉글랜드에서 처음으로 정교분리가 이루어졌다. 이는 뉴잉글랜드 식민지 개척자인 로저윌리엄스에 의해서 최초로 탄생된 관용적 근대국가였다. 한편, 볼티모어 경의 영향으로 메릴랜드의 로마가톨릭 식민지에서도 관용이 확립되었다. 하지만, 여기서는 프로테스탄트들이 권력을 잡음에 따라 관용이 종식된다. 두 경우 모두 테두리 밖의 사람인 비기독교인에 대한 완전한 관용을 포함하고 있지 못하기 때문에 완전한 관용이라고는 할 수 없다.

참고 자료

없음