[평생교육경영론]로버트 라이시, 부유한 노예, 김영사, 2000

소개글

* 로버트 라이시, 부유한 노예, 김영사, 2000을 읽고 다음 과제를 제출 하시오
1. 기크와 쉬링크는 평생교육 기관에서 서로 어떻게 협력할 수 있다고 생각하는가? 5행 가량 쓰시오.
2. 9장에서 주장하는 바를 연장해보면, 고급의 평생교육 프로그램은 ‘돈 을 주고 사야하는 관심’의 일환으로 해석될 수 있다. 우리사회에서 이에 해당되는 평생교육 프로그램 혹은 운영방식에는 어떤 것이 있는가? 3행이내
3. 3부에서 저자는 개인과 사회의 선택에 대해 논한다. 새로운 사회적 균형을 창출하기 위해 평생교육기관 혹은 개인이 해야 할 역할은 무 엇인가? 자유롭게 10행 이내로 쓰시오.

- 상기 조건에 부합하도록 충실히 작성했습니다.

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. <부유한 노예> (로버트 라이시, 김영사, 2000)를 읽고...
1. 기크와 쉬링크는 평생교육 기관에서 서로 어떻게 협력할 수 있다고 생각하는가?
2. 9장에서 주장하는 바를 연장해보면, 고급의 평생교육 프로그램은 ‘돈 을 주고 사야하는 관심’의 일환으로 해석될 수 있다. 우리사회에서 이에 해당되는 평생교육 프로그램 혹은 운영방식에는 어떤 것이 있는가?
3. 3부에서 저자는 개인과 사회의 선택에 대해 논한다. 새로운 사회적 균형을 창출하기 위해 평생교육기관 혹은 개인이 해야 할 역할은 무엇인가?

Ⅲ. 결 론

[참고 자료]

본문내용

Ⅰ. 서 론
마음만 먹으면 불현듯 행복이 오는 것이 아니다. 행복한 삶의 지향과 추구는 어떤 방식으로 이루어져야하는가? 무엇인가 지속적인 노력이 필요하다. 집중된 사고 활동과 실천의 노력을 통해서 쾌락적 행복에서 만족적 행복으로, 다시 이것이 또 온전한 행복으로 격상되어 갈 것이기 때문인 것이다. 행복한 삶을 견지하고 계속적으로 격상 시켜나가기 위한 최소한의 조건은 무엇일까? 두 가지 조건이 회자되곤 한다.
첫째로 거론되는 행복한 삶을 누리기 위한 기본 전제 조건은 일과 삶의 균형이다. 로버트 라이시(R. Reich)의 “부유한 노예”에 제시된 현대인의 “일과 삶의 불균형”에 대한 경고가 이 조건을 잘 설명한다.
미국 클린턴정부 시절 행정부에서 노동부장관을 역임한 사회경제정책학자 로버트 라이시는 앞으로 미국의 미래를 결정할 수 있는 소중한 자산이 바로 ‘인적자원’이고, 따라서 미국 사회에서 가난한 청소년들, 장애인, 소수 민족, 유색 인종, 여성 등 어느 누구라도 차별을 받는다면 그것은 미국의 잠재력을 스스로 버리는 것이나 마찬가지이기 때문에 윤리적으로 잘못된 것은 물론이거니와 경제적으로도 커다란 손실을 초래한다고 보면서(로버트 라이시, 2003: 162), 빈곤에 대한 대책으로서 “사람들이 이미 빈곤에서 허덕이고 있는 상태에서 소득을 재분배하는 것보다는 그들이 자신들의 미래를 새롭게 설계할 수 있도록 자립을 위한 자본을 제공해주는 것이 바람직”(로버트 라이시, 2003: 89)하다고 주장하였다.
그는 현대인은 경제적으로 풍요해질수록 점점 더 바빠졌기 때문에 부유해 지기는 하였지만, 삶의 형태는 노예의 모습으로 전락해 가고 있다고 현대문명의 흐름을 진단한 바 있다.
현대의 모든 조직은 살아남기 위하여 비용을 절감하고 부가가치를 창출하고 신상품을 개발하는 등 여러 면에서 대폭적인 개선책을 끊임없이 마련하지 못하면 살아남기 어렵게 되었다. 그는 이런 현상을 가리켜 미국식 신경제라고 명명하면서, 이것은 이미 미국을 휩쓸었고 전 세계로 퍼져나가고 있다고 말한다.
라이시는 현대문명의 왜곡적 진행에 경종을 울리고 있는 것이다.

참고 자료

로버트 라이시 오성호 역, 부유한 노예, 김영사, 2000
권인탁, 임영희, 평생교육경영론, 학지사, 2011
김진화, 평생교육 프로그램개발론, 교육과학사, 2001
한국방송통신대학교편집부, 평생교육경영론, 2011