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기본권의기초이론2A)채플과 종교의 자유를 기술하시오0k

*용(오이례*
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최초 등록일
2011.09.30
최종 저작일
2011.09
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소개글

기본권의기초이론2A)채플과 종교의 자유를 기술하시오0k

법학과기본권의기초이론2A 채플과 종교의 자유를 기술하시오

과제물 꼼꼼하게 정성을 들어 작성했습니다.
제 자료가 구입자분에게 꼭 필요한 내용이 되었으면 좋겠어요.

위 자료 요약정리 잘되어 있으니 잘 참고하시어
학업에 나날이 발전이 있기를 기원합니다 ^^
구입자 분의 앞날에 항상 무궁한 발전과 행복과 행운이 깃들기를 홧팅^^

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
1. 체플교육의 목적과 문제제기
1) 채플의 의미
2) 채플교육
3) 채플교육의 목적
4) 채플교육의 문제제기

2. 종교의 자유에 대한 선언과 법률적 내용
1) 세계인권선언문 제 18조
2) 대한민국 헌법 제20조
3) 교육기본법 제4조
4) 청소년헌장

3. 국가의 종교에 대한 중립의무
1) 의의
2) 내 용
(1)종교의 정치 간섭금지
(2)국가의 종교교육 · 종교활동금지
(3)국가에 의한 특정종교의 우대와 차별금지
3) 우리나라의 태도

4. 신앙의 자유 침해와 종교적 행위의 자유의 구분
1)종교의 자유의 의의
2)주 체
3)내 용
(1)신앙의 자유
(2)종교적 행사의 자유
(3)종교적 집회·결사의 자유
(4)선교활동과 종교교육의 자유
4) 효 력
5)한계와 제한

5. 학교 내 종교의 자유와 문제해결 대안과 판결사례
1) 일부 종교계의 주장
(1)고육평준화의 문제가 아니라 획일화의 문제
(2) 종교 사학의 선교의 자유와 학생의 신앙의 자유
2) 학내 종교자유 문제해결의 대안들
(1) 종교 문제를 학교 배정의 최우선 조건으로 삼는 방안
(2) 학교에 학생 선발권을 허용하는 방안
3) 학교 내 종교의 자유와 학생의 인권에 관한 견해
4) 불교신자가 채플을 강요할 경우의 판결사례
(1) 사 례
(2) 문제 제기
(3) 판결사례

6. 학교 내 종교의 자유에 대한 합리적인 대안

Ⅲ. 결 론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서 론

대한민국은 종교백화점이고 종교만물상이라는 말이 있다. 전 세계적으로 가장 종교장사가 잘되는 곳이 대한민국이라고 한다. 따라서 종교의 자유도 잘 보장된 편이라고 할 수 있다.
‘자유’의 개념은 18세기 서양에서 시작한다. 개개인이 종교를 선택할 수 있는 자유를 인정하라는 종교개혁을 시발점으로 사상․신념․언론․출판의 자유로까지 확대되어 인간의 존엄성을 보장하는 ‘자유’를 탄생시킨 것이다. 즉, 개인의 생활까지도 지배하던 종교에서 자유로워지면서 인간은 ‘자유’를 얻게 된 것이다.
자신의 종교나 신념과 다른 학교에 배치되어 종교행사와 활동, 그리고 종교교육을 강요당하게 됨으로써 겪게 되는 학생 개개인의 인권 침해에 따른 고통의 호소가 있었고, 다른 한편 선교목적에 따라 설립한 종교재단의 사학들은 건학이념에 따라 학생들을 선발하고 교육할 자신들의 권리가 평준화 정책 등 국가의 잘못된 간섭과 정책에 의해 침해받고 있는 것이 더 근본적인 문제라고 주장하였다. 책임의 화살을 받은 국가와 교육당국에서는 자신들은 국민기본교육을 책임 맡고 있는 당사자임을 강조하면서 초, 중등학교 교육과정 수행을 위임받고 막대한 국가의 재정적 지원을 받고 있는 일선학교는 비록 종교재단 사학이라 하더라도 국가정책 기조와 지침을 따라야 함을 주장하기도 하였다.


Ⅱ. 본 론

1. 체플교육의 목적과 문제제기

1) 채플의 의미
채플은 이화여대와 계명대학교를 비롯해 기독교 계통 사립대학이 정기적으로 여는 예배 의식이다. 학교마다 차이가 있지만 대부분 채플 참석 의무를 학칙으로 정해두고 있다. 이화여대는 8학기 내내 채플을 이수해야만 졸업이 가능하고, 한 학기에 두 번 이상 빠지면 안 된다. 채플에는 성직자, 사회의 지도자, 교내외 교수 및 기독 문화 사역자 등 다양한 강사들이
초빙되어, 이들의 말씀과 증언 및 다양한 문화 활동을 통해 신앙적으로 무장되고 인격적으로 성숙한 기독교인을 배출하고 있다.

2) 채플교육
채플(chaple)수업은 미션스쿨(mission school, 즉 기독교학교라고 보면됨)에서 일주일에 한번정도 하는 기독교 예배라고 본다. 그래서 미션스쿨일 경우 그 수업을 이수한다. 성적도 Pass/Fail 로 나눠져 빠짐없이 잘 출석한 경우는 Pass라 P를, 잘못한경우는 Fail이라 F를 받게 된다. 이화여자대학교의 경우 미국 북감리교 여선교부 선교사 메리f.스크랜튼 여사가 고종황제로부터 이화학당 명칭을 하사받고 중등과, 보통과, 고등과를 설치하고 대학과를 마지막에 신설하여 시작되었기 때문에 기독교학교로 당연히 채플수업을 하게 되어 있다.
채플은 일반적인 일반 채플 외에도 관심과 적성에 따라 특화채플인 화요아침 경건채플, 수요예식채플, 리더십채플, 기독교문화채플, 영어채플, 정체성채플을 수강할 수 있다.

참고 자료

- 곽안전, 『한국기독교교육사 소고』(서울:재단법인 대한기독교교회, 1959),
-고용수, “이것이 기독교학교이다”, 기독교학교협의회 편, 『기독교학교교육 제 1집』
(서울:목양사, 1988)
-김재춘(2007),종교교육, 그 정당성을 둘러싼 논쟁들,우리교육, 우리교육, 2007.
-금동흠(2008), 단권화 헌법 강의, 글맥서원, 2007.
-박종보(2007) 사립학교에서 종교교육의 자유와 학생의 신앙의 자유 - 법학논고 제24권
-이철호(2006)- 헌법상 종교의 자유와 종교 문제의 검토- 아태공법연구 - 아세아태평양공법학회
- 이정훈(2010) -한국 법체계에서 자유주의의 의의: 종교의 자유를 중심으로 - 법철학연구
*용(오이례*
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사회과학분야
인문분야 전문 연구요
2015년
정치외교학 박사취득요
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논문, 사회과학, 교육학
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