[노인복지론 4학년 공통] 우리나라 노인복지의 역사를 시대별로 구분하여 서술하시오

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[노인복지론 4학년 공통] 우리나라 노인복지의 역사를 시대별로 구분하여 서술하시오

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목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 우리나라의 노인복지의 역사
2. 삼국시대에서 조선시대
3. 일제시대에서 1950년대
4. 1960년대에서 1970년대
5. 1980년대
6. 1990년대 이후
7. 현행 노인복지
Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
전통사회에서는 가족이 노인을 부양해 왔으나 현대화 이후 가족의 노인부양기능 또는 복지 기능이 약화되고, 노인이나 가족의 결함보다는 사회구조적 모순에 의해 문제가 확산됨으로써 국가가 노인의 복지 증진을 위해 적극적으로 개입해야 한다는 것을 당연한 사실로 받아들여지게 되었다. 우리나라에서도 1981년 노인복지법 제정과 함께 국가의 노인복지정책은 매우 빠르게 확대되어 왔으며, 고령사회에 대비한 중장기계획에 근거하여 지속적으로 노인복지를 확충해 가고 있다. 노인복지는 ‘모든 노인이 최저 수준 이상의 생활을 유지하고 사회적 욕구 충족과 생활상의 문제를 예방. 해결하며. 노후생활에 대한 적응과 사회 통합을 이루는데 필요한 급여와 서비스를 제공하는 공공과 민간부문의 조직적이고 전문적인 제반 활동’이라고 정의할 수 있다. 대한민국 헌법 제34조에 따르면 모든 국민은 인간다운 생활을 할 권리를 지니며, 국가는 노인의 복지향상을 위한 정책을 실시할 의무를 지닌다고 규정되어 있다. 그리고 노인복지법 제2조에서는 노인의 안정된생활, 자아실현을 위한 욕구의 충족과 사회통합의 유지라고 하는 노인보지의 기본 이념을 제시 하고 있다. 따라서 본론에서는 우리나라 노인복지의 역사를 시대별로 구분하여 구체적으로 서술해 보겠다.
Ⅱ. 본론
1. 우리나라의 노인복지의 역사
우리나라의 노인복지의 역사를 보면 삼국시대부터 조선시대에 이르기까지 역대국왕들이 유교에 바탕을 둔 투철한 경로사상과 또 불교의 자비사상에 근거를 두고 노인복지정책을 실시해 왔다. 그 후 일제를 거치면서 명목상으로라도 현대적 의미의 노인복지정책이 실시되었다.
2. 삼국시대에서 조선시대
이 시대에 이루어진 노인복지라는 것은 국가정책에 기반을 둔 제도적인 노인복지정책이라기보다는 개별 국왕의 자비심과 효와 경로사상에 따른 구제와 시혜적인 복지였다. 삼국시대에는 부양해줄 사람이 없는 노인(獨)이, 홀아비(鰥)와 홀어미(寡), 고아(孤)와 함께 주된 구호대상이었다. 삼국사기에 의하면 신라 눌지왕은 남당에 노인을 불러 양노연을 베풀고 곡식과 옷감을 하사했다는 기록이 있다. 여러 기록을 살펴보면 신라 경덕왕이 효행이 두드러진 사람에게 조곡 3백석을 내리고 집과 전답을 하사하여 사회적으로 표창하였고, 신라 유리왕은 늙은 홀아비, 과부, 자식 없는 노인 등 스스로 생계를 꾸려갈 수 없는 노인들에게 생활에 필요한 물자를 하사하였다는 기록이 있다. 고구려 태조도 홀아비와 과부, 자식 없는 노인, 경제력 없는 노인에게 옷과 음식을 지급했다는 기록이 있다.

참고 자료

장세철 외 지음 “노인복지”, 교문사, 2006.
권중돈, 노인복지론, 학지사, 2005
고수현 외, 노인복지론, 양서원, 2004
김익균 외, 노인복지론, 대학출판사, 2002
고정자, 노인복지학 개론, 형설출판사, 2001