신경철학의 함수적 성질에 의한 방법론

소개글

신경철학의 함수적 성질에 의한 방법론

목차

국문 초록 ⅰ

제1장 서 론 1

제2장 본 론 2
1. 신경철학 일반 2
1.1. 신경철학의 정의 2
1.2. 신경철학에 대한 불가피성 - 신경과학의 도전 2
1.2.1. 수용적 반응 4
1.2.2. 경계적 반응 4
1.2.3. 일부 반응에 대한 평가 5
1.2.4. 신경철학과 심리철학 6
2. 신경철학의 방법론 7
2.1. 신경철학에서 방법론의 중요성 8
2.2. 신경철학의 방법론 9
2.2.1. 방법론 구축을 위한 방법 10
2.2.2. 신경철학의 함수적 성질 12

제3장 결 론 16

참고문헌 18
Abstract 1

본문내용

본 논문은 신경철학의 방법론을 구축하는 목적을 가진다. 현 시대에는 뇌에 대한 많은 관심과 더불어 신경과학의 결과물들이 쏟아지고 있다. 이러한 상황 속에 신경과학과 철학의 학제간 연구가 신경철학이라는 이름으로 등장하였다. 우리가 신경과학의 결과물들을 가지고 인간 문제를 해결할 때에 많은 기대를 가지고 있지만, 반면 경각심을 가지고 그것이 얼마나 정확한지 따져 물을 필요가 있다. 본 논문에서는 이런 모든 상황을 고려한 방법론을 구축하고자 하였다. 그것이 바로 함수적 성질을 띤 방법론이다. 이 방법론은 확답을 주기 어려운 신경과학의 현재 상황을 고려할 때 적절한 것이라 생각된다. 먼저 신경철학이 무엇인지, 왜 필요한지를 설명할 것이다. 그 다음으로 방법론의 중요성, 특히 신경철학에서 방법론의 중요성을 살펴본 후 신경철학의 함수적 성질이 반영된 방법론을 보여주겠다.
신경철학의 함수적 성질에 의한 방법론
서론
탐구의 시작은 인간 본성에 의해 발생했을 것이다. 그것은 두 가지 본성, 단순히 ‘알고자 함’과 ‘생존 본능’ 모두에 걸쳐있는 듯하다. 단순히 ‘알고자 함’은 오래전에 물었던 ‘만물이 무엇으로 이루어져 있는가?’라는 물음을 단서로 가진다. 왜냐하면 이 물음은 먹고 사는 문제와 직접적으로 관련이 없어 보이기 때문이다. 반면 이집트에서 기하학이 발달한 연유를 살펴 볼 때, 인간의 생존 본능 또한 탐구 동기에 큰 역할을 하는 것 같다. 탐구의 동기에 관해 어떤 본성이 더 큰 역할을 해왔고 하고 있는지 명확히 밝히기 어렵지만, 이제 탐구의 손가락은 우리 자신, 우리 자신의 뇌를 가리키고 있다.

참고 자료

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