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소개글
삼국유사목차
Ⅰ. 서론1. 연구 목적
2. 연구사 검토
3. 연구의 방향
Ⅱ. 일연의 환상관
Ⅲ. 환상을 창출하는 존재 화소
1. 실재하는 존재
1-1. 왕
1-2. 승려
1-3. 동물
2. 실재하지 않는 존재
2-1. 신
2-2. 귀신
2-3. 용
Ⅳ. 환상을 창출하는 공간 화소
1. 현실 공간 - 사찰과 불상
2. 현실과 비현실의 매개 공간 - 꿈
3. 비현실 공간 - 초현실계
Ⅴ. 결론
1. 기본 자료
2. 관련 논문 및 단행본
본문내용
Ⅰ. 서론1. 연구 목적
본고는 삼국유사를 대상으로 하여 환상이 어떠한 양상으로 나타나는지 고찰하는 데에 목적이 있다. 환상은 최근 세계 문학의 판타지 열풍과 더불어 주목받고 있는 서사 기제로, 한국 문학에서도 퇴마록이나 드래곤 라자와 같이 판타지 소설들이 대거 등장하면서 환상이라는 문학적 장치가 움직이기 시작했다. 이에 주의할 것은 근래에 와서 문학의 주요 테마로 환상이 주목받는 것이, 근거 없는 갑작스런 출현이 아니라는 점이다. 20세기 현실 지상주의에 밀려 환상은 잠시 문학 담론의 중심에서 소외되기도 했지만, 한국 문학의 환상은 이미 우리의 고전 금오신화나 홍길동 등에서 보이는 문학적 상상력에서 확인할 수 있다. 환상을 서술 기제로 하는 고전 문학 중에 우리가 주목해야할 작품은 삼국유사이다. 삼국유사는 일연의 사상적 편력과 역사적 지식들, 환상의 함축적인 상징성이 가득한 작품으로, 역사서 뿐 아니라 우리 민족의 방대한 설화를 집대성하고 있는 문학 보고로서의 가치도 있다. 본고에서 논의할 것은 삼국유사의 환상이다.
삼국유사 설화의 환상 연구는 국문학과 문학 교육 두 분야에서 효용을 거둘 것으로 생각된다. 국문학 분야에서 기대되는 연구 의의를 살펴보면 첫째, 한국 설화 계보의 첫머리에 놓이는 삼국유사의 환상을 파악함으로써, 한국 서사를 이끌어가는 주요 원동력이었던 환상의 유형과 구조를 살펴볼 수 있다. 삼국유사에서 개별 설화들의 공통 서술 기제로 기능하는 환상은 설화 전체에서 전경화 되어 설화를 이끌어가는 경우도 있으며, 부분적으로 삽입되어 신비로움을 창출해내는 경우도 있다. 이야기 구조나 등장인물, 배경 등에 따라 환상이 나타나는 양상과 역할은 다양하다. 이 같은 삼국유사의 다양한 환상적 구조는 이후 고소설에도 계승되는데, 신이한 탄생으로 세상에 출현한 왕이 뛰어난 능력을 보이고, 초현실적인 존재가 등장하여 인간과 스스럼없이 시공간을 공유하는 장면들은 후대의 문학에서 재차 반복되는 이야기이다. 고소설에서 자주 볼 수 있는 용이나 변신, 꿈, 천상계
참고 자료
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