한국 기독교 문제로 인한 반 기독교 운동에 관한 연구

소개글

한국 기독교 문제로 인한 반 기독교 운동에 관한 연구

목차

Ⅰ. 서론 1
A. 연구동기와 문제제기 1
B. 연구의 목적과 방향 3

Ⅱ. 본론 5
A. 반 기독교 운동에 관하여 5
1. 반기독교 선언과 반기독교 활동 6
2 도전 앞에 선 한국교회, 반 기독교 13
3. 반 기독교에 역사. 18
4. 반기독교 세력 활동의 예 (아프간 선교사태) 24
5. 그들은 왜 기독교를 선택 했는가? 28
B. 한국 교회의 문제점 35
1. 한국 사회의 교회 비판 - 그 원인과 현상 37
2. 한국 교회 목회자의 자질 문제 64
3. 한국교회 문제점에 대한 바람직한 갱신방향 73
C. 한국 교회의 문제점으로 생겨난 반 기독교에 맞선 해결책 93
1. 첫 번째 해결책 (도덕성 or 윤리성에 회복) 93
2. 두 번째 해결책 (문화적 접근) 99
3. 세 번째 해결책 (인터넷 선교) 111
Ⅲ. 결론 122
1. 반기독교로 인하여 기독교의 정체성을 잊어서는 안된다. 122
2. 궁극적 해결 책(본질적 회복) 127

참고문헌 133

본문내용

I. 서론.
A.연구의 동기와 문제 제기.
인터넷에는 많은 기사들이 존재하고 있다. 그 기사들 속에는 사람들의 문제거리를 기술하는 것이 일반적이다. 그런데 여기서 재미있는 한가지 사실이 있는데, 그 기사들의 댓글들을 살펴 보면, 문제 있는 사람들을 항상 기독교와 연결 짓기를 좋아하는 사람들이 굉장히 많이 존재 한다라는 것이다.
최근 일어난 끔직한 아동 성폭행 사건인 조두순 사건을 기억하여 보면, 그 사건은 어디서 일어났는지 아는가?
그 사건은 교회 화장실에서 일어났다. 지나가던 여자아이를 교회 화장실로 끌고가서 그렇게 잔인한 행동을 하였다.
그런제 문제는 무엇이냐면, ‘교회 화장실’에서 그러한 사건이 일어났다는 근거로, 네티즌들 가운데 어떤 사람들이 조두순을 목사라고 글을 올리기 시작 했고 그 글을 보고 오히려 사람들의 수많은 댓글 속에 교회를 욕하고, 목사를 욕하는 상황이 벌어지게 되었다. 그렇다면 과연 조두순은 목사인가? 그렇지 않다. 그는 절대로 목사가 아니다.
그렇다면 사람들은 무슨 근거로 그들은 조두순을 목사라고 한것인가? 그 이유는 ‘교회 화장실’이라는 용어 때문이다. 아니 좀더 정확히 말하면 ‘교회’라는 용어 때문에 사람들은 그런 비난을 쏟게 되고 교회를 목사를 욕하게 되었다라는 것이다.
나는 이러한 현상들을 보면서 나의 생각 속에 들어온 한가지 놀라운 생각을 찾아 낼 수 있었는데 그것은 바로 ‘정말 그 사람이 목사이면 안되는데...’라는 것이다. 목사가 아니라는 것을 알면서도 나는 그 걱정을 하게 되었다라는 것이다. 그만큼 목회자의 길을 걷고 있는 나에게도 이러한 현상들은 나를 위협하는 큰 문제가 되었다.

참고 자료

[번 역 서]
Henry R. Vantill, 『칼빈주의 문화관』, 이근삼역, 부산: 성암사, 1979.
H. richard Niebuhr, 『그리스도와 문화』, 김재준역, 서울: 대한 기독교서회, 1993.
J. M. Batteau, 『기독교와 문화』, 서울: 한국기독학생회, 1982.
Robert. E. Webber, 『기독교 문화관』, 이승구역, 서울: 엠마오, 1986.
G.C. Berkouwer, 『개혁주의 교회론』, 나용화, 이승구역, 서울: CLC, 2006.
데이비드 웰스, 『신학실종(Losing our Virtue)』윤석인 역 서울: 부흥과 개혁사, 2007.
마이클 호튼, 『그리스도 없는 기독교』, 김성욱 역, 서울: 부흥과 개혁사, 2009.
존 맥아더 , 『그리스도만으로 충분한 기독교』,이용중 역, 서울: 부흥과 개혁사, 2009.
[국 내 서]
추태화, 『광장에서 문화를 읽다.』, 서울: 예영 커뮤니케이션, 2003.
쥐뿔개뿔, 『우리는 왜 기독교를 반대하는가?』, 기독교 비평까페, 2003.
이승하, 『조선기독교의 외교사』, 서울:학문관, 1978.
이원규, 『한국교회와 사회』, 서울:나단출판사, 1989.
_______『한국교회 무엇이 문제인가』, 서울: 감신대 출판부, 1998.
_______ 『종교 사회학의 이해』, 서울: 사회 비평사, 1997.
_______,『종교의 세속화』, 서울: 대한 기독교 출판사, 1987.
오경환, 『종교사회학』, 서울: 서광사, 1990.
윤이흠, 『신념유형으로 본 한국 종교사』, 서울: 집문당, 1985.
유동식, 『민속종교와 한국문화』, 서울: 현대사상사, 1988.
박용규, 한국 교회를 깨운다 서울; 생명의 말씀사, 1998.
한국자원봉사능력 개발연구회, 『한국교회 사회봉사사업 조성연구』, 서울: 성광문화사, 1990.
성규탁 외 『한국교회의 사회복지 참여에 대한 연구』, 서울: 한국기독교 문화연구소, 1991.
총회 교육자원보, 『기독교 개론』, 서울: 한국장로교 출판사, 2004.
최승호, 21세기 한국 교회의 비전 경기; 도서출판 대장간,1998.
김남준, 『자네 정말 그길을 가려나』 서울; 도서출판 두란노, 1997.
김서택 외 11인, 「목회자의 길을 가려는 이들에게」서울:기독신문사, 1999.
김학수, 『교회는 신자들의 어머니』, 서울: 밴드목회연구원, 2003.
옥한흠, 『소명자는 낙심하지 않는다』, 서울: 국제 제자훈련원, 2003.
강신권김형종 공저, 『핵심멤버가 죽어야 교회가 산다.』 서울: 도서출판 누가, 2003.
한홍, 『칼과 칼집』, 서울: 두란노, 2002.
신재철, 『목사와 유행가』, 서울: 그레이스 은혜출판사, 2003.
김청수, 『목사의 적 목회의 적』, 서울; 도서출판 누가, 2003.
임성빈, 『한국교회와 사회적 책임』, 서울: 장로회신학대학교 출판부, 1997.
박원기, 『한국기독교』, 서울: 숭실대학교 출판부, 2000.
이근삼 ,『칼빈, 칼빈주의』 서울: 엠마오, 1988.
한성기, 「현대신학사조」, 도서출판 잠언, 2000.
옥성호, 『심리학에 물든 부족한 기독교』, 서울: 부흥과 개혁사, 2007.
[논 문]
황귀향, 『한국교회 문제점과 그 대안 개혁주의적 입장에서』대신 대학교 신학대학원 석사학위 논문, (2005).
오복주, 『한국사회의 기독교 비판과 그 갱신에 대한 연구 』, 숭실대학교 석사학위 논문 (2008).
김진오, 『한국 교회 갱신을 위한 목회자 자질 개선 방안』, 총신대학교 신학 대학원 석사학위 논문, (2001).
임채근, 『디지털 목회와 미래교회가 나아갈 방향』, 기독교 세계 선교 대학원 장로회 총회 신학대학원 석사학위 논문 (2005).
구명석, 『인터넷 공간을 활용한 기독교문화 활성화에 관한 연구 :인터넷 선교를 중심으로』, 중앙대 대학원 신문방송 석사학위 논문 (2006).
이충권, 『한국교회의 위기와 복음적설교 회복의 중요성』, 총신대학교 신학대학원 석사학위 논문, (1998).
우은정, 『인터넷 시대의 교회 교육과 선교 과제』, 한신대학교 신학전문 대학원 석사학위 논문.
[정기 간행물]
박성흠 “도전앞에 선 한국교회 안티기독교” 생명나무. 통권제326호 (2008년 11월), 고신언론사.
이용현, “안티기독교 그들은 누구인가” 생명나무. 통권제326호 (2008년 11월), 고신언론사.
배성우, “도를 넘는 반기독교 세력의 악의적 활동” 『목회와 신학』통권 219호 (2007.9).
조성돈 “왜 그들은 개독교를 외치는가?” 생명나무. 통권제326호 (2008년 11월), 고신언론사.
신상목 “안티기독교에 대한 대응은 기독교적 삶의 회복이다.” 생명나무. 통권제326호 (2008년 11월), 고신언론사.
김진섭, “개독교 폄하에서 귀독교 칭송으로” 생명나무. 통권제326호 (2008년 11월), 고신언론사.
안희환 “기독교를 비판하는 11가지 이유 ” 『목회와 신학』통권 223호, (2008.1.1).
이원규, “한국사회에 영향을 미친 교회성장론에 대한 임상적 평가”, 『목회와 신학』,(1993. 7).
백종국, “교회가 바로 서야 나라가 바로 선다”, 「복음과 상황」(1998.2월).
이상화, “교회구조조정, 미룰 수 없다”, 「복음과 상황」 (1998년 3월).
정성구, “목회자의 윤리회복”, 「신학지남」제264호(2000년 가을호).
임낙형, “21세기 한국 교회의 과제”, 성경과 신학, (2001).
김재규, "좋은 목회자가 되어야", 『대신 논단 제 10호』, (2006).
정진경, “교회가 도덕성을 회복해야 영향력을 가질 수 있습니다.” 『목회와 신학』통권 219호 (2008.1).
문시영, “안티를 압도할‘윤리목회’로 무장하라!” 『목회와 신학』통권 219호 (2008.1) .
이장형, “반기독교적 정서의 원인과 그 대안” 『목회와 신학』(2008. 1. 1).
이상훈, “반기독교적 정서와 공공신학” 『목회와 신학』(2008. 1. 1).
김형민, “교회는 법 정신을 회복해야 한다.” 『목회와 신학』(2008. 1. 1).
[신문기사]
“교회란 무엇인가”, 『국민일보』, 2003. 12. 2.
“교회내 성폭력 왜곡방영 적극대처”, 『국민일보』, 2003. 8. 7
“교회내 성폭력 왜곡방영 적극대처”, 『국민일보』, 2003. 8. 7.
“교회가 먼저 ‘섬김의 본’ 보여야”, 『국민일보』, 2003. 9. 22.
“목회자 과잉배출-갈 곳이 없다”, 『국민일보』 , 2001.9.8. 18면.
“민족의 위기를 기도로 극복하자”,『국민일보』, 2003. 10. 27
“리더십에 관한 어느 교회 얘기”, 『국민일보』, 2003. 9. 22.
“섬기는 삶”, 『국민일보』, 2003. 8. 20.
“더 좋은 교회가 되려면”, 『국민일보』, 2003. 9. 25.
“차세대 목회자들, 교회 참 모습 회복” 『국민일보』, 2003.12. 1
“교회지출 내역 완전 공개”『국민일보』,2003. 10. 24.
“담임목회자 만족도 조사” 『국민일보』,2002. 9. 19.
“교회가 복지재단 변신, 지역봉사 앞장”, 『국민일보』, 2003. 1. 18.
“성직과 성직자”, 『국민일보』2003. 10.30.
“전과7범 목사 여성8명 성폭행”, 『드림위즈 뉴스센타』 2003. 10. 24.
“교회를 옮기고 싶다”, 『교회복음신문』, 2003. 11. 22.
“목회자의 윤리회복 시급하다”, 『총신원보』, 제139호, 1999년10월13일자.
“목회자 수급 불균형, 한국교회 전체가 나서야”, 『Christian Today』제32호, 2001.9.17.
“추한 기독교, 부끄러운 기독교인”, 『크리스챤 신문』, 2003. 5. 19.
“한국 교회의 위기”, 『 크리스찬 신문』 2003. 11. 20.
“한손에 성경, 한손에 신문들고 전도”, 『조선일보』 2003. 4. 11.
“장례식장 미끼 억대 가로채”,『부산일보』 2003. 9. 25.
“목사가 경찰사칭 노래방서 돈뜯어” 『동아일보』, 2003. 10. 31.
“도전받는 기독교 문명과 한국교회의 사명”, 『기독신문』제1345호, 2001.5.16.
“한국교회 도덕성 회복되야 한다” 『기독신문』, 2009. 4. 13
[인터넷]
더 나은 세상을 꿈꾸는 안티기독교 (www.anti1.kr) .
반기독교 시민운동 연합 (www.antichrist.or.kr).
안티예수 (www.antiyesy.net).
http://ko.wikipedia.org/
(위키백과)
http://www.kado.net/news/articleView.html?idxno=441071
(강원도민 일보)-"국민 10명 중 2명 ‘개신교회 신뢰’"
http://www.newscj.com/news/articleView.html?idxno=24681
(뉴스천지)-"한국교회 병세 악화 ‘개혁 시급’ "
http://www.theveritas.co.kr/contents/article/sub.html?no=1121
(베리타스)-손봉호 “맘모니즘이 한국교회를 부패하게 한다”
http://cafe.naver.com/khwmmk/1133
(네이버 카페) - 방주교회
http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=103&oid=001&aid=0002981485
(네이버뉴스)-"신학공부 제대로 해야 목회도 잘한다"
http://www.kidok.com/news/articleView.html?idxno=59150
(기독닷컴) - "한국교회 도덕성 회복돼야 한다 "
http://www.christiantoday.co.kr/view.htm?id=202534
(크리스챤 투데이)-"목회자들이 본 한국교회의 문제, 그리고 해법"
http://www.christiantoday.co.kr/view.htm?id=202891
(크리스챤 투데이)-“안티 대응, 공감만 할뿐 아무도 나서지 않아”
http://www.christiantoday.co.kr/view.htm?id=201672
(크리스챤투데이)-"인터넷 장악한 안티기독교·이단, 집중 대처 나선다"
http://www.christiantoday.co.kr/view.htm?id=188055
(크리스챤투데이)-<밀양>을 통해 본 성경적 기독교의 바른 모습
[기 타]
최무열, “지역사회 네트워킹의 과제와 지격사회 선교협의회”, 『2000년도 지역사선협실무자수련회보고서』, (2001)
네이버 백과사전.