서양고대사(서양사총론)
- 최초 등록일
- 2011.10.16
- 최종 저작일
- 2011.05
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소개글
서양사총론 차하순(저)의 내용을 일부발췌하여 일목요연하게 강의노트형식으로 정리
서술형으로 가독성이 좋음
사진자료와 도표를 추가하여 이해도를 향상
목차
Ⅱ.이집트 문명
1. 정치·경제·사회
1)정치적변천
2)힉소스 민족의 지배
3)신왕국 시대와 이집트 제국주의
4)사회와 경제
5)가족과 여성
2.문화
1)종교개혁
2)과학기술
3)이집트 문자와 파피루스
4)미술
3.이집트 문명의 역사적의의
Ⅲ.소아시아의 고대문명
1.히타이트
1)히타이트 민족의 독창성
2)히타이트 제국의 성쇠
2.아시리아
1)고대동방의 통일
2)아시리아 문화의 특성
3.페르시아
1)신바빌로니아
2)페르시아의 고대동방통일
3)페르시아의 쇠망
4)페르시아의 문화
5)조로아스터교
4.히브리
1)히브리민족의 대두
2)히브리왕국의 분열
3)고대 이스라엘 여성
4)유대교의 발전
5)야훼숭배
6)십계명
7)히브리 종교의 영향과 의의
5.페니키아
페니키아의 발전
Ⅳ.에게문명
1.미노스문화
1)크레타 사회
2)문자
3)종교
4)미술
2.미케네
트로이 전쟁
Ⅴ.참고문헌
본문내용
Ⅱ.이집트 문명
개관
메소포타미아 도시문명이 형성되기 시작한 비슷한 시기에 이집트에서도 역시 도시문명이 시작
이집트 문명은 과도기적으로는 메소포타미아의 영향을 받아 발달되었다고 추정되지만, 나름대로의 특이하고 독창적인 문화를 이룩
이집트는 상(上)이집트와 하(下)이집트로 나누어지며 기후는 각각 열대와 아열대에 속함
고온 건조한 기후는 일상생활이나 기록보존에는 매우 적합.
나일강변을 따라 형성된 양쪽 비옥한 지대를 제외하고는 주위가 황막한 사막으로 둘러싸여 있기 때문에 이집트는 외부세력의 침입을 받지 않고 독자적인 사회를 유지할수있었음.
이집트 문화는 나일강과 밀접한 관계를 가지고 전개.
나일강은 적도(赤道)아프리카에서 시작하여 지중해로 흘러들어가는 세계 최장의 강으로, 폭포가 거의 없이 흐르기 때문에 통상과 교통을 위한 편리한 수단이되었음
홍수때의 파괴적인 면이 있는 티그리스강과는 달리 나일강은 해마다 거의 정기적으로 물이 불어나고 줄기 때문에 계곡 양쪽에 비옥한 ‘검은 땅’을 형성했으며 풍요한 농업생산을 위한 터전이 되었음
나일강 양쪽 깊은 계곡과 주위를 둘러싼 사막이 방패막이 역할을 했으며 다만 북쪽 지중해 방면을 통해 외부에 노출될 뿐이었다. 이러한 지리적 여건으로 이집트는 외부민족의 침입을 받지 않고 오랫동안 통일된 정치세력권을 이룩할수있었음.
고대 그리스 역사가 헤로도토스 : “나일강의 선물” 이라고 말함
(고대이집트)
나일강의 정기적인 범람은 이집트인의 정치·사회·경제·종교·학문·예술 등 모든분야까지 커다란 영향을 미침
티그리스강과 유프라테스강이 많은 지류를 만들고 메소포타미아 지역을 고립된 여러지역으로 나누어 놓은 것과는 달리 나일강은 이집트를 통일시키는데 도움을 줌
BC5000-4500년경 나일강 계곡에 농경생활이 시작.
그 후 수 천 년에 걸쳐 이지역에서는 관계제도를 수립하여 홍수를 통제하고 나일강계곡의 비옥한 땅을 활용할수 있는 조직과 기술이 발달.
BC 3200년경 약 40여개의 공동체들이 하나의 국가로 통일되어 사회,법,종교가 발달된 왕조시대가 시작.
그 이래로 이집트는 비교적 오랫동안 정치적안정과 연속성을 유지하고 자체의 독특하고 특징적인 문명을 형성 발달시킬수 있었음.
물론 이집트가 완전히 외부세계와 단절될 수는 없었음.
BC1680년에서 1580년에 이르는 기간에 북부지역의 힉소스Hyksos 민족과 같은 외세의 지배를 받았음
외세의 영향이 그다지 자주 있었던 것은 아니지만 이런영향을 받아 이집트 문화는 더욱더 풍요하게 될 수 있었음.
1. 정치·경제·사회
학자에 따라 이집트의 정치적 변천은 그 시기가 상이할 뿐만 아니라 왕조의 구분도 정확하지 않거나 중복되는 경우가 많음.
상이한 관점들을 정리해 보면 대체로 다음과 같다.
BC5000년경 작은 왕국들이 세워졌는데 이 시대는 왕조 이전 시대(Pre-dynastic period)
이 시대는 BC3100년경에 끝나고 한 사람의 강력한 군주의 지배 아래 통일
왕은 파라오pharaoh라고 불리움
파라오는 이집트어 per-o(큰집 혹은 왕궁을 의미)에서 유래
전설에 따르면 고왕국 시대를 시작한 최초의 파라오는 메네스Menes였음
역대 파라오는 세습적인 절대 전제군제였음
메소포타미아 지역의 경우와 같이 파라오는 종교적 최고 책임자인 동시에 정치적 수장
그는 신격화되고, 영원한 삶을 누린다고 여겨졌음.
이집트인의 태양신은 호루스Horus가 인간의 모양으로 나타난 것이 파라오라고 믿음.
따라서 그가 거처하는 곳은 마땅히 커다란 궁전이어야 했음.
그의 분묘 역시 파라오의 권세를 반영하는 것이었으며 오늘날 남아 있는 기자Giza; AI-Gizeh의 피라미드들 규모는 태양신 파라오의 지위를 나타내고 있었음.
참고 자료
1.
도서명 : 서양사총론
저 자 : 차 하 순
출판사 : 탐구당
출판년도 : 2000.12.15
2.
도서명 : 서양사총론
저 자 : 차 하 순
출판사 : 탐구당
출판년도 : 1986.08.25
3.
도서명 : 서양사개론
저 자 : 민석홍
출판사 : 삼영사
출판년도 : 1997년