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[유가, 묵가] 철학 사상 비교 분석(사례 포함)

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최초 등록일
2011.10.21
최종 저작일
2010.10
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소개글

학교 과제로 작성 한것 입니다.
좋은 점수 받았습니다.

목차

1. 들어가며..

2. 본론
1) 유가
2) 묵가
3) 두 사상의 비교.
4) 현실 사례에의 적용.

3. 끝마치며..

본문내용

묵가란?
BC 5세기에 묵자(墨子)가 창시한 중국의 철학 유파이다. 이 철학은 BC 3세기경까지 당시 지배적이던 유교 이념에 도전했다. 묵자는 겸애(兼愛)를 주장했고, 하늘의 뜻에 순종해야 한다고 가르쳤다. 또 유가가 형식적인 의식이나 예식을 중시하는 것은 국고를 낭비하는 짓이라고 개탄했다. 유가의 도덕관념인 인(仁)은 부모나 가족에 대한 특별한 사랑과 인간에 대한 일반적인 사랑을 구별한 반면, 묵가는 보편적인 사랑, 즉 차별 없는 사랑을 실천해야 한다고 주장했다.

묵자 사상의 배경
첫째, 묵자가 비천한 집안 출신이라는 것은 무엇보다도 그의 사상 형성에 큰 영향을 끼쳤던 듯하다. 묵자의 사상이 피지배 계급의 논리를 대변하는 성격을 띤 것도 그 때문이라고 볼 수 있다. 둘째, 그의 상고주의는 요·순과 특히 우를 숭앙하여 근검 사상을 발전시켰지만, 더욱 중요한 것은 그가 이전의 하늘에 대한 신앙을 발전시켜 <천지>, <명귀>편에서 보여주는 종교적인 사상체계와 교단을 이룩하였다는 것이다. 묵가는 종교적인 신앙을 바탕으로 뭉쳐졌기 때문에 고난을 극복하고 어려운 일을 실천할 수가 있었다. 셋째, 묵자는 그의 시대에 진행되었던 겸병 전쟁으로 수많은 젊은이들이 죽어가는 상황과 백성들이 겪은 고난을 직접 체험하고 눈으로 보았기 때문에 더욱 <겸애>를 내세우고 <비공>을 주장하며 이를 실천에 옮기기에 전력을 쏟았었다. 넷째, 그 당시 제후는 천자를 무시하고 자기보다 약하거나 작은 나라는 기회 있는 대로 겸병하고, 또 대부들은 서로 싸우며 제후까지도 무너뜨리고, 사는 또 그들대로 출세를 위하여 수단 방법을 가리지 않았는데, 이렇게 어지러운 세태와 고약해진 인심을 묵자는 절감했을 것이다. 다섯째, 그 시대에는 귀족들의 사치와 부자들의 호화로운 생활이 너무나 서민들의 비참한 생활과 대조를 이루고 있었다.

참고 자료

『알기 쉬운 동양고전』 오카모토 미쓰오 지음, 이원두 옮김, 동방미디어.
『중국철학산책』 김성동․ 백원담, 백산서당.
묵자, 김학주, 민음사(1988).
중국 고대 철학의 세계, 구라하라 고레히도 지음, 김교빈 외 옮김, 도서출판 죽산(1991)
중국 사상의 근원, 장기균, 문조사(1984).
중국 윤리 사상사, 미우라 도우사꾸 지음, 박재주·강봉수 번역, 원미사(1997).
중국의 철학적 기초, F.W.모트 지음, 김용헌 번역, 서광사(1994).
쉽게 읽는 중국 사상, 안길환, 책 만드는 집(1997).
강좌 중국 철학, 周桂鈾, 문재곤 외 번역, 예문서원(1993).
중국사상사, 森三樹三郞, 임병덕 번역, 온누리(1986).
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